太上老君见那仙祖已有如此运用自如的法力,遂心生将其收归自己门下之心,便对其道:“仙祖法力高深,独自隐居,无有施展,何不入我门下,我欲建立天地一统,届时定有高位得坐。”
地仙祖一听,有些不解,便问道德天尊:“不知太清所说何为天地一统,是有何必要?”
道德天尊并不隐瞒,同时也想借这一机会听听地界之仙对他想法的看法。
太上老君说道:“感天地众生,无序混乱,天地日月五行运行无据,天地万物,各自独立,章法无序,天地生灵生死轮回无有归所,将来仙神生灵渐多,而那万物滋生却需要及时有五行供养,需云时有云,需水时要有水,需火生而不可乱,如无人来掌管,万物却只能自生自灭,饥渴时无雨,居水处却泛滥如天地无有统一规矩,则必将混乱不堪,不合太极因循有序之道,更有那诸多妖魔,恶念于心,侵扰众生,乱自行经。我欲分封各路诸神,除去妖魔,有序分管天上地下,形成统一体系。”
那地仙祖一听,心中始有犯难,心想:“我本清净修行之人,本不想沾惹世事,那妖魔之乱,我也知道,因我居于世外,倒也不受其扰,但那道德天尊有此一心,欲建天地一统,除去妖魔,如此时不从,将来得成之时,我也难独善其身,如从那天尊,却又失却自如,这又如何是好。”
仙祖心中正有盘算,面露迟疑,道德天尊早已看见,道:“哈哈,我并非强求,但请仙祖出山之事,我却有诚意,仙祖可多加思量,不必即刻答复。”
听太上老君这么一说,地仙祖心中松了一口气,容其有些思考,能更为周全,便道:“多谢天尊体谅。”
道德天尊说完不做久留,遂辞别地仙祖,临走仙祖还赠送多枚人参仙果与那天尊,带与其他二位天尊享用,道德天尊致谢,回自己的三十三重上天去了。
留下那经过点化育有雏形的神石立于仙山顶上自行吸取日月精华,又有那地仙祖看守,自是不受打扰。
回到自己的三十三重天,太上老君在兜率宫中,取出些带回的五彩石置于自己的炉中,用自己修炼的真火烧炼,竟炼出了真金,天尊用此神石炼成的真金打造出一只金刚琢,平日带在身上。
原来太上老君只能将那五彩石炼化成物,却无法炼化成仙,老君对此神石的原本打算只得作罢。
点化宝物一步成仙的计划受阻,太上老君只得另做打算。
正思索间,忽然想到当时曾见那花果山上诸多猕猴,腾挪翻越,甚是灵巧,平日在山间戏耍,采花果充饥。
太上老君心想:“一步造就天生之仙十分不易,但若教化凡间生物,择其中有仙缘者,经过后天修炼成仙,师从于我,传承我法术、意念,助我统管天地,岂不是一样”?
太上老君想到这里,不禁欣喜,凡间生物无有具备可造就灵性者,还得自造有些先天灵性可造就之类。
至于其身体形状倒是可以比照那最为灵巧的猕猴来打造。
太上老君思量这凡物非天生仙体,只能居住在地上,何不叫那天地太阴之神女娲来造?
想到此处,太上老君即刻念动法咒,请来女娲。
那太阴女娲听见道德天尊召唤,不知何事,未多时,做法飞行,来到三十三重天兜率宫之处。
而那女娲乃是大地元神所化,生得是面相柔和慈善,身姿娇美无双,是个蛇身之形。
身形翩翩来到太上老君面前,和道德天尊行礼见过,问道:“不知太清有何指教。”
太上老君说道:“我看这大地生机无限,但却缺少一个生灵,你可,能设法创造?”
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