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经考证，玄武镇的西北不远处，确实有个易周村，但是现在没有姓花和姓朱的人家。
那么，稆自成是茶水童子下凡，出生在河南省柘城县皇集乡易周村到底真假？
不过，易周村的村西可见遗址。
经调查考证；稆自成本不姓稆，姓花。
据当时的第五届会首易殿义介绍，并且提交了一份有关易周村古文化遗产的报告。
从报告中得知；菊花寺有姓朱和姓花的两家建造而成。
因为，原此地归鹿邑县玄武镇管辖，后来（一九五三年）划归为柘城县。
解放前是鹿邑县的大寺院，在当时地图，县志上都有朱花寺。
一九四〇年左右，当时日本侵略中国，全国军民抵抗日寇，兵荒马乱，各地的文物庙宇遭到被破坏，菊花寺同样也不能幸免，所有菊花寺庙宇遭到毁灭性的破坏。
二〇〇〇年，易周村为保护古文化遗产，由第五届会首易殿义、杨领章等多名老会首善心发动，扶高天之云霓，仰日月之光祥，劝万人善缘，八方解囊，万善同归，跑遍八县一市，即商丘市、商丘县、睢县、宁陵、鹿邑、郸城、淮阳、太康、柘城。
于二〇〇〇年四月建成大殿三间休闲娱乐室两间，改名为菊花寺文化宫。
菊花寺遗址原高出周围地面三尺多，面积有五六亩，据传说；此片土地比周围土地高出三尺多，是在半年内自然而起，也有说，是花夫人生了妖孽，一位长老为朱花二家破解灾难，盖此寺院。
又有说是和尚托梦说，人祖、佛祖路过此地看到风水较好，托梦二家立即建寺院，立仙居，在此居住。
这样，二位善人组织力量筹备资金在大若明朝末年间，开始兴建，名为朱花寺，又名龙台寺。
据传说，寺院南边两百多米处有人祖先莹坟墓前后两个，俗称大坟，前主石碑一块。早被破坏。大坟早已被平。下面有大仓棺墓，前几年挖沟用土挖出好多老年砖。发现大仓棺墓没敢毁坏，现在可以找到。
又传说此大坟周围各村有喜白事可向人祖大坟前求借瓷器盘碗，使后如数不少归还，但时间长了个别使后少还或不还，后来也就不灵了。
又一传说，寺西北角吴庄有几位学生，每天去寺院学堂上学，路过有一条水沟，有一老头天天在河沟等候这位学生，背他过河沟。背了几次，这位学生给他妈说了。
他妈道：“孩子，如果他再背你问他为什么？咋不背别人？”
这天上学，老头又在等待背他。
学生问老头道：“老爷爷！为什么天天背我？”
老头道：“奉旨行事，因为你是未来的状元爷。”
学生回家后，因心里高兴，即学着戏台演戏，拖着长长地唱腔向妈妈回报道：“孩儿是未来的状元爷，”
这时，妈妈腰系围裙手拿锅铲正在做饭，闻听所言心中大喜，高兴得忘乎所以，当即把锅铲往锅上一摔，很神气的道：“孩子；咱以后是状元了，可不再瞎了。”
真是不巧不成书，这一锅铲正好砸着灶君爷的臂膀，灶君爷也是奉旨为状元献殷勤，突然挨了一锅铲，心里实在窝火，当即报给了玉帝。
玉帝见受伤的灶君爷，摇了摇头道：“嗷！演戏啊，成全。”
至此，学生上学再不见老头，状元也消失了。
果然不错，后来成了一位唱大戏的好腔红脸王，在当地很有名声，一直到今天，成为商丘市的豫剧红脸王－－－刘忠和。
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