那五皇子自然不会回去，只得跟着元元二人到学堂去了。
这边学堂里只有谢知意一人，那冯冀简想必是看下雨了去挪花去了，不然往日里一向他最早的。
谢知意见五皇子竟也来了，不免一问。听得他是来看元元的，便不再言语了。
又见到五皇子只一味逗元元说笑，可元元只淡淡的，不似往日言笑晏晏，令他嫉妒，便知道这两人是闹矛盾了。
便故意和元元讲些有趣的事，引得元元分心。
元元心下还在生气，不想搭理五皇子，如今正好借搭腔谢知意冷冷他。
五皇子虽然隐隐知道谢知意的心思，可以往自己和元元和和美美，自是没有把他放在情敌的位置。
可今日过来，元元一直冷落他不说，还和谢知意相谈甚欢，他虽笃定元元是喜欢自己的，此刻也不由地有些慌了。
毕竟他们两朝夕相处，再加上又有皇上那件事横在中间，他还不知如何解决，便更加烦躁了。
不一会儿，冯冀简和先生就前后脚到了，少不得又是一通询问。冯冀简只暧昧笑笑便罢了，先生却很激动，毕竟若皇子都来听他的课，说出去也倍有面子啊！
先生激动之余有意表现一二，便先点了他最得意的弟子冯冀敏。
昨日他们三个大的男子的作业恰好是一篇策论《论现行婚姻方法之利弊》，三个大的在去年已经通过了童子试，特别是冯冀敏，还得了案首，可把冯家上下高兴坏了，那段时间冯老夫人和李玉蕊几乎逢人便炫耀一二。
现在三人正准备后年的举人考试。新朝以来，在皇帝躬身影响下，科举题目渐渐细化到生活的方方面面，常常结合当时社会的具体事例具体问题来出题。
像这个题目，就是因为二月初三时的一件举国闻名的事。
二月初三那天清晨，京城的府尹衙门前来了个眉清目秀的落魄女子，击鼓鸣冤。正值早市期间，街上行人众多，见有热闹可瞧，俱都呼啦啦围过来了。
衙门里面很快就接了状纸，当堂审问。这姜朝的新规矩，只要是击鼓的状纸，需得立马审问，且必须放十个以上百姓旁听。
这女子姓季，单名一个“洁”字，京城以南五十公里的云州人士，家中是云州有名的“节妇之家”，在前朝时一共得过十七块贞洁牌坊，在云州很有威望。
这女子此番前来正是状告其父母兄弟族人，使计谋杀了她的未婚夫，还囚禁自己，以向朝廷申请家族的第十八块贞洁牌坊，恢复前朝时的“一家有女百家求”的盛况！
原来皇帝姜衍武可以说是依靠黎族起家，而黎族男多女少，鼓励寡妇再嫁，民间舆论也很开明。所以这姜朝自然也沿袭了这个风俗，律文并不苛求女子守贞，但也未像原来黎国那样鼓励。
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