片刻之后，一支小队出了庄子，沿着弯弯曲曲的山间小道，朝山中行去。
前面滑竿上坐着孙山，后面坐着范成大，队尾吊着大牛、二牛两兄弟。
他们兄弟俩，一人提着三四个大篮子，走得却极其欢快，那副兴高采烈的模样，犹如挣脱了牢笼的两只大鸟。
孙山一边欣赏着路边的风景，一边享受着古代富人们的奢侈待遇。
从庄子里到冲虚观，顶多就三四里山路，却要专门乘坐这种方便易行的双抬滑竿。
看着前后两个轿夫累得额头起汗，脚下的步子却极其稳当，他坐在上面都感觉不出多少颠簸。
可为啥，他这心里怎么连一丝负罪感都没有呢？
这样的情形，若是放在前世，还不得被人喷出屎来。记得有次类似的新闻被贴上网，他还亲自上场做了回喷子呢。
堕落吖！才来到这个世界没几天，他就已经习以为常了。
或许是原主的记忆在潜移默化吧？
…
走没多久，孙山一行人便翻过了一道山梁。
在高处眺望，可见远方更高处的苍峦叠翠之间，隐隐现出一片建筑。
前方的轿夫回过头来，用手遥指着那片建筑，解释道：“少爷，那里就是冲虚观了。”
“冲虚观？”孙山望着那片建筑中一座高高耸立的八角宝塔，脸上的疑惑怎么也挂不住，颇为不解的反问道，“看那建筑样式，分明是座和尚庙吧。”
“以前的确是座名叫笠帽寺的和尚庙，十年前被冲虚老天师强占后，才改成了道观。”轿夫解释道。
“道士强占和尚庙？”孙山听了轿夫的解释，脸上的诧异更甚，一颗八卦之心瞬间被吊了起来，“庙里的和尚呢？他们就没去官府告状？”
轿夫嗤笑一声：“庙里的和尚都改行当了道士。没有苦主，谁去告发。”
孙山听着这事儿，觉得真是越来越有趣了。
寺庙改成道观，和尚改行做道士。
和尚不是整天都要念经拜佛的吗？
可这信仰也太不虔诚了，随随便便就跳槽，也不知他们的顶头上司佛祖知道了，会作何感想？
要知道，佛教自从汉代传入中原之后，与本土的道教之间，从来就没断过争斗。
一千多年来，两教从朝堂打到地方，可以说是互有胜负，谁也灭不了谁，但总体上来讲，佛教还是略占上风的。
可到了宋朝，道教绝地反击，又反过来强压了佛教一头。尤其是北宋末年，宋徽宗自封“教主道君皇帝”，痴迷道家炼丹之术，又在道教牛人林灵素的蛊惑下，亲自下诏改佛为道，寺庙改道观，和尚变道士，天下佛教势力大消。
直到当今天子赵构继位之后，放松了压制，佛教势力才又如雨后春笋般，短短几年间便恢复了当年元气。
冲虚老道士强占笠帽寺的时间，发生在十年前，当时北宋已亡，改佛为道早已取消，按理说不该再有这种事发生才对。
孙山渐渐觉得，范二哥临别之前对他说的那番话，也许可能是真的。
这冲虚观里的老道士，真有可能和当年祸乱徽宗朝的一干妖道之间，大有干系。就连这强占寺庙的行事风格，都和当年的改佛为道，如出一辙。
…
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