此术乃是一门玄术，也称青乌术、青囊术，玄门中人称为堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是最符合天道变化的。
风水之术主要分形法和理法两种，形法主要为择址选形之用；理法则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有日法，用于选择吉日良辰以事兴造；以及符镇法为补救各法选择不利的措施。
风水学按照应用对象，又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。
中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。
中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则。
赵无殇看着村子说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。风水的五大要素为龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋避。物物之间存在场，气来自场。”
“大师，您说的这些我们也不懂啊？”主事的人为难地说道。
“是啊，我们怎么能听懂这些？挑易懂的讲！”七戒晃着着脑袋说道。
赵无殇无奈苦笑，说道：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯水源，骤富一夜间；午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休。此明元空大卦向水兼收之法，皆卦内之清纯者也！咱们村子以前定然出过大将军！”
“不错！大师你真是神人啊！咱们村的确出了一位大将军，现在正在西部边疆镇守！”主事的人伸出拇指赞叹道。
“您过誉了，本村乃是午山午向，且村堂正对午时太阳的方向，乃是非常好的风水格局！”赵无殇谦虚地说道。
主事的人不禁皱眉，问：“既然本村风水俱佳，为何连年干旱呢？”
赵无殇指着村子西面的一处空地，说“以前那里应该有一片茂密的树林吧？”
“没错！没错！前几年村中房屋休憩，全部搭建新房，便将那处林子砍伐使用了。”村长连连说道。
“那就对了！你们将这片林子砍伐，已经破坏了此处的风水布局！树林属阴，藏气所在，如今砍伐，使阴气无法聚集，而云气消散，自然无法降雨。”天佑解释道。
七戒恍然大悟，一拍脑门说：“你早这么解释，我不就明白了嘛！”
主事的人听此话，急忙问道：“大师，这该如何是好？”
“不必着急，午时，起坛作法求雨，先暂时缓解旱情，然后再想解决之法！”赵无殇安慰说道。
一晃便到了午时，此时赵无殇身穿素白的八卦仙衣，左手晃动法铃，右手挥舞桃木剑，宛如天上神仙一般典雅飘逸。
只见赵无殇用桃木剑刺穿一沓符纸，用力向上一挑，顿时符纸漫天飞舞，赵无殇紧闭双眼，成魁星踢斗之势，念动咒语：“太元浩师雷火精，结阴聚阳守雷城。关伯风火登渊庭，作风兴电起幽灵。飘诸太华命公宾，上帝有敕急速行。收阳降雨顷刻生，驱龙掣电出玄泓。我今奉咒急急行，此乃玉帝命君名，敢有拒者罪不轻。急急如律令!”
咒语念毕，赵无殇将法铃和桃木剑置于香案之上，剑指掐动间，一个上面画有八卦九宫的碟子出现在香案之上，赵无殇轻轻在碟子上一点，碟子翻转，出现了一个‘旱’字，赵无殇微微皱眉，右手剑指稍一用力，碟子应声而碎，与此同时，他迅速拿起香案上的令旗，晃了三下，口中暴喝：“风起，云涌，降雨！”
顿时，晴朗的天空中乌云翻滚，大风四起！但一刻的时间过去，竟然依旧未下半颗雨点，让刚才还欢呼雀跃的村民担心起来，齐齐跪倒在地，祷告上苍！
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