“拉木，拉木！”外面的声音很清脆，像唱歌似的。
小三的声音很好听。他还说将来到了山下，打算当一个说书的。
“将来赚了钱，就娶三个媳妇。一个帮我数钱，一个帮我理家，最好看的，就陪我睡觉。”
“还有钱，就攒着。也给你娶三个媳妇儿。”
小三，就是这等有趣人。
有一天小三拿着本书，兴冲冲的来找拉木。
“这是族长的藏书中找来的。”他告诉拉木，“很好看。”
找来的？族长的藏书可看，但不外借。小三的厚颜常让好友拉木无可奈何。
“是胡羌文吧？你怎会看懂？”
小三看看左右，才向他坦白：“是神婆教我的。她本是胡羌人，你不要说出去。”
“胡羌？那不是胡人么，怎跟我们的肤色一样？”
小三白他一眼：“胡羌高原上也有很多魏族人。安息也有很多胡族人。”
“你跟神婆这么好？”拉木很不解。
小三的爹孟志杰跟神婆是有“不可戴天之仇”的。
孟志杰常在大街上，仰面四叉的向婆娘们吹嘘自己的功夫：在山下，一般人架不住他三刀。
那天正好没筒骨了，神婆不爽，就将气发在一旁吹牛的人身上：“你也就会三刀。”
一群男人忍不住，放声大笑。
这成为山寨的经典笑话。
山寨中的男人都有不错的身手，都会“私教”自个的儿子。唯有小三他爹，从不管小三的事，想必是有这个原因在内。
“我对神婆这行很向往。”
小三又有新的奋斗目标了。可问题是，他就是奋斗一辈子，也只能成为“神公”吧？
拉木不觉直皱眉。他翻了翻书，一个字都看不懂：“里面到底写了些什么？”
“巫教的来历。最早在摩山替人治病的原是一魏人，据说是因为前朝末年大乱，幼年随家人躲到胡羌高原，沦为奴隶，因治好了主人的不治之症而获得自由，并有了大量的金钱支持。不过神奇之处并不在于此，而是此人会变化身子。”
“哦？”
“此人美姿貌。当男子时，曾畜须娶妻。”小三指着一段文字，津津有味，“后突然猝死。弟子厚加殡送，哭号及荼毗火方炽，忽爆响一声，活转，被弟子救出火堆，身上的火痕慢慢去落，就成一女子。”
拉木无奈摇头：“这纯粹是胡扯罢了。”
“是真的。胡羌高原的六大部落对此人和巫医世家都很恭敬。此人成为女子后，生一男一女，儿子治好横扫胡羌高原各地的瘟疫，成立了巫教，成为巫神。巫教也就成了胡羌国和古罗国的国教。”
“拉木，我想好了。将来下山，我要去摩山学医术。书上说，巫医可开颅换骨，使腐肉生肌，到时还怕赚不到大钱？”
片刻之间，小三又换了个梦想。
“你到底想当神婆还是巫医？”
“这你就不懂了，这两者没有区别。”小三晃了晃手中的书，“要不，我教你胡羌文，你自己看看？”
“到时咱俩一块儿下山。我带你到摩山看看，就在北郡与胡羌的交界处，那里地气腾腾，一年四季树叶不落。”
“还有座摩羯寺。”拉木很肯定的说，他阿爹就去过。
“摩羯寺和巫教的神庙就只隔一座山头。”
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