“不著色相，不留声影。风来疏竹，风过而竹不留声雁度潭影，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。我须一身坦荡，事来则迎，事去则空，壁立万仞无欲则刚，任他东西南北风！”
周宏终于静下心，到院中习练起龙象乾元功。
龙象乾元功炼筋境的招式几乎全部练完，到了夜间，不禁神魂出壳，研读缘起经。
刚出壳的神魂，异常弱小，如同刚刚破壳而出的雏鸡仔，只能在室内游荡。此时的修炼之法，便是“观想”。
神魂是人的精神念头的集合体，信念越强大，神魂越强大。若没有了信仰、信心，就算肉身再强大，也容易被击垮，因为他已没有了“精神”！
难怪两军交锋，士气重于泰山！史书中记载的以少胜多、以弱胜强、以一敌十的战役不计其数，士气弱，便没有了“军魂”，变得不堪一击，一触即溃。
壮大神魂，就是壮大精神念头，这“观想”之法，缘起经与焠魂录的法门不同，仔细品味，还是缘起经更高一筹！
“心者神也，神者心也，心扰则神动。九天之上，九渊之下，乃混沌之宗、乾坤之祖。神灵居处，上至九天，下至九渊，包罗天地。以念感知，如身亲临。设想星光满天，光气贯顶而入，寸寸深进，接引神魂。观想九天之上，玉台金殿，仙境如画，仙乐袅袅，永世安乐观想九渊之下，罗刹恶鬼，噬肉吞骨，百死难脱观想战场征伐，杀戮似海，身陷绝境，不死不休观想妻妾成群，香帐暖床，美人如玉……凡此种种，万象皆生，得人生百味，酸、甜、苦、悲、绝，心如亲受，真假难查。天星光气已触神魂，似猛力向上拉扯，大有飘飘飞升欲登极乐之感。须知万象皆假，此时须以莫大定力定神，切不可真神出壳，心神若失，魂飞不归，万劫不复。观想虚空存一巨佛，名曰如来，此佛为混沌之初天地之本来面目，万般安宁祥和，守护本心，不为一切所动，可免万劫……”
经中的这尊如来佛像，绘得慈祥无比，说不出的空灵清澄，只看上一眼，仿佛万般烦恼皆放，心性空明。
只有高僧大德，才能绘出如此摄人心魄的佛像。周宏想着，又通读几遍经文，感觉领悟透了，便在堂中铺张草席，跏趺而坐，闭上双目，双手交于丹田处，结慈尊印，与如来巨佛的姿势一样，静下心神，按经中的法门，全心观想。
有了前几次凝聚丹田真气、凝练阴火、神魂出壳的经验，现在对观想一法已经了然于心。如心中想到酸梅，口便生津，明知酸梅是假，但足以引发身体反应，感同亲受，以假作真。
夜空清爽似洗，星光璀璨，如缀上一片宝石。观想丝丝星光金线般从天际垂下来，汇集在头顶。
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