商国亳城，天乙和王女的大婚之夜。
已经是凌晨时分，玄鸟堂上的红烛都已经燃掉了一半，是不是荜拨的闪着灯花，但是大堂上依旧有两个男人在喝酒。
天乙没有陪伴自己新婚的王女，却和伊挚两个大男人在彻夜共饮，畅谈天下大势。
伊挚给天乙斟满爵中的酒，接着说。
“大王，当然不会真的削掉很多人的鼻子，但是削掉一两个也许是有可能的，否则百姓就不知道大王法的信用。这样所有人才会遵从，也就不会有人被削掉鼻子了。
“四十岁还没有儿子的，可以另娶一个老婆。如果妻子死了，可以再娶妻。五十岁还没有儿子的，可以领养别人的儿子，以后代替本人进行耕种。
男人三十岁，女人二十岁还不结婚的，必须找人结婚，否则就要罚钱，其父母要受髡刑剃光头发，或者劓刑削掉鼻子。这样百姓就都要忙着生儿子了。君主意下如何？”
“哈哈，先生所言很有意思”天乙笑了出来。
“国君莫笑，虽然有趣，但是这是国家大策。父亲早死的，弟弟到了三十岁，哥哥必须为他张罗婚事。
儿子多的，必须过继给没有儿子的，或者入赘到只有女儿的家庭。生得人多，种的田自然就越多。
做弟弟的如果到了三十岁的时候，他的父母不在人世了，那么他的哥哥就要为他娶媳妇。
男人结婚之后要告诉当地的首领，分给新的土地耕种。种田一般需要用到三个劳力，兄弟和哥哥之间或者父亲和儿子之间可以互相帮助。或者邻里之间互助耕种。
一个家人最多可生八九个孩子，孩子多的，可以过继给无法生孩子的，或者入赘于有女无子之家，让其右后，这样我商国中就无鳏寡孤独之民了。
每里之中，则设一学，立一师，举一里中之贤士为之，教一里之子弟。而设一义廪于里学之旁，举一里中长厚耆老为之长。
司其仓廪，每岁所贡租粟，十井之民自运于里廪，而里长验收之。国有用，则取诸里凛。取不尽之余，即为义廪。
如果发生旱涝灾患变得无依无靠的人，年幼则或养于民之新受田人口少者家，成年则到国家仲胥徒、为工艺，如果年老的国中义廪供养起来。
在井田之外，居民庐舍之间，可以种植桑麻菜果等。
春省耕，视民有牛种粪力不足者补之。
秋省敛，视民之为禾本嘉，而收成偶薄，不得于天、不足给其家一年之用者助之。
其不幸之民，老而无归者，即使守里廪之旁，岁给余而养之。
还要禁止民间买置玩物巧奢之器，不许多为末作。死丧有哭泣衣木，而无饮食嫁娶有布缕，而无币帛。
民家三年余一年之粟，九年余三年之食。”伊挚说了如此之多，停下来饮了一口爵中的酒。
天乙坐在那里一动没有动，双目似乎在望向远方。
“我讲了这么多，大王是否听得有些发困了？”伊挚微笑着看着天乙的反应。
天乙在低头沉思，听伊挚这么问，忙说“先生说的博大精深，思虑之缜密，真是常人难以企及啊，天乙刚才在一直跟着先生所说在思考，真是豁然开朗！
“大王，没有听得发困就好哈哈”伊挚向天乙敬酒。
”似乎我们这酒是越喝，头脑反而更加清醒了。朕现在感觉天地都明朗了起来！哈哈！”天乙举起酒爵，说话的声音洪亮而透着兴奋，哪里有半分困意。
伊挚也笑了，天乙看来真的听懂了他的话。
“大王，那我们继续。如今村落中不知首领如何产生的？
伊挚建议每里之师是为下士。其有成德，令闻者选以为学于都中，观礼乐刑政事，是为中士。其弟子中有孝梯忠信，习礼乐、兵农、邱索、典坟而有得者，补为里学之师。
其中士学政做的好的，可以授为庶政，相当于元士职位。
其在国则各有司职，出则宰邑，亦为邑学师。五里为一邑。邑有元土之令德者，又举为大人。七十里之国：十四邑长，十四邑师，七十里学师，七十里长。以教治其士民。
我们目前主要作物是谷子，黍子、稻米、高梁也要加大种植，其中高粱是重要的军马口粮，同时粮食的收成也会上升。”
“先生真是博学，对农耕也是如此精通。还要多多饲养战马。朕甚是喜爱骏马。”天乙道。
“大王刚才说，商国上下四千将士，据我所知昆吾的军马应该过万人。商国恐怕是无法与其匹敌的。
还有莘国君您的岳父大人饱受昆吾国军队欺凌，商国如果总是袖手旁观，恐怕国君夫人莘王女也不会答应吧。”伊挚说完微笑着看着天乙。
天乙脸上有点尴尬之意，“呵呵，天乙知道夫人和先生是主仆情深，但商国国力目前只能养得起四千将士。”
伊挚说“如若我们有了生产粮食之法自然可以多招募士兵，而且还要鼓励百姓生育，人口兴旺国家才能强盛。”
“田越多，收成自然就越多收成越多，自然就养得的人越多。到时候我们士兵就可以成千上万的增加。”
“生产和人口国策都有了，商国强盛指日可待。”天乙踌躇满志的说。
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