悉达多没人奉养，就跟他的姨母也就是摩诃波阇波提来养育，摩诃波阇波提是跟她的姐姐一起进王宫的，也就相继她姐姐嫁给了净饭大王，就生了我们所熟知的难陀。
这就是释迦牟尼佛的亲兄弟难陀，净饭大王弟兄四个当中，每一位都生了两个儿女，释迦族下一代共八个王子。
每天释迦牟尼佛就在姨母的呵护之下以及众多的宫女呵护之下，慢慢的长成，他从小就态度非常的庄重，性情更是异乎寻常的安静，他的心完全寄托在一个高兴的圣境，所有一切宫中的这些玩乐都引不起他的兴趣和欢乐，从七岁开始就延请名师来授课。
当时印度最有名的学术，就是五明学说和四吠陀，现在我们都知道有五明佛学院，就是学这五种明，这五明是对于世间的以及出世间的很多的真理，当然这五明还没有出离六道轮回。
世间的五明有声明，工巧明，医方明，因明和内明，其实这五明相当于儒教学说，儒家的洒扫应对等等，都在五明学说当中。
声明就是语文学的声明，就是一切世间的这些文学，都要去学习，将我们现在所学的这些学术都包含在这方面，其实我们现在的人很多人都是学了前面这三大学术，声明，工巧明，医方明，所以我们很多的都是学了这些语文学比较多，从小学到大学都在学，到了高中以上基本上学工艺学的工巧明比较多，有的人学绘画啊，有的人学这些各种各样的技巧。
像我们所说的这些世间的这些技艺，不管是学种地啊，还是学这些一切的技术，不管是钳工铆工还是电工，这都属于工艺学的工巧明当中，也就是将来谋生的手段。
其实儒家学说这些方面都学得很好，以及医药学的医方明，就是我们所学的中医西医，还是一些其它的医学，还有论理学的因明，最主要是代表现在的哲学，在哲学的伦理当中也要去学习。
最后是宗教学的内明，这个内最主要是代表了当时印度的九十六种外道，还没有出离六道，指的这些方面。
四吠陀也是指的当时婆罗门等的一切的说法，养生之法的梨俱吠陀，各种各样的养生之法使身体健康啊，像现在的这些武术，练这些瑜伽啊，像道家的一些养生，孙思邈华佗五段锦等等这些，都属于养生之法。
还有祭祀祝词的梭马吠陀，也就是说这些祭祀用的，不管孔子还是我们一些供奉祖先的这些祭拜，以及佛教的一些祭拜，都属于这方面的。
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