一踏进门，举目四望，登时吁了口长气，大为宽心，原来这“琅嬛福地”是个极大的石洞，比之外面的石室大了数倍，洞中一排排的列满木制书架，可是架上却空洞洞地连一本书册也无。他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称，其中赫然也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙廿八掌”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾什”的字样。
可见无崖子早在慕容博之前就将少林七十二绝技收于怀中，不为人知。
段睿将云中鹤杀死后继续前往大理天龙寺，想要人不知鬼不觉的取走《六脉神剑》。
大理城内人烟稠密，大街上青石平铺，市肆繁华。一年未回，大理还如往常一样安宁。
段睿在大理虽然是大理长公子，但真正知道的并没有多少人，段睿自出生就在镇南王府内不断的修炼《一阳指》很少外出，就是镇南王府的侍卫都有很多人不认识段睿，更何况大理境内的普通百姓。
天龙寺是大理国的皇家寺院。气势恢宏、庄严肃穆，有“国寺”、“佛都”之称。天龙寺也称崇圣寺，位于大理城外点苍山中岳峰之北，始建于唐开元年间（713-741年），是唐代地方政权“南诏国”和宋代“大理国”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美誉。
天龙寺在大理城外点苍山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。
背负苍山，面临洱水，极占形胜。
寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，高十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五千五百五十斛”，“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。
天龙寺是南宋时大理国的皇家寺院，大理崇尚佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。
天龙寺在大理是一个支柱性的作用，简直就是段氏政权得以稳定的保障者，延庆太子被人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道，可见一斑。
这天龙寺虽然也有高手，但武功都是有限，在段睿小心之下无人能发现他的踪迹。
进入寺中，段睿暗中将天龙寺里里外外搜索了一遍，可怎么也没发现《六脉神剑》的踪迹。
段睿不免无措，再过两个时辰便要天亮，难道这一夜便一无所获么。
他藏在暗处细细想来，那《六脉神剑》乃是天龙寺镇寺之宝，想来定然被妥善收藏，找不到也属应当。
不过段睿忽然想到打草惊蛇：“不知道这个办法行不行。”
段睿迅速找寻寺中武艺高强之辈，不久便在一间禅房之中找到本观，他迅速从书房中找到纸笔，寥寥写了几笔，便用石子包了，击破窗纸，朝那和尚打去。
那本观正在禅床之上盘膝而坐参悟佛法，忽然耳朵一动，猛地睁眼，就见一物击破窗纸，朝自己打来，来势极快，已然躲避不及。
危急时刻，他心中不乱，运功于指，以一阳指力朝来物打去，却不想那物事，到得面前忽然失了力道，飞速下坠落到自己身前，他这一指也打在空处。
本观一眼便认出是个纸团，不过他没有查看，而是飞身而起，到了窗边，推开窗户，纵身而出，四周看了看见没有人迹，飞身跃上禅房，又私下里张望一番，只见夜间的天龙寺甚是寂静，并无可疑之处，也没见到什么人影。
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