虽说“白沙村”的规模在增大，但对吴国的统治者来说，也就是派了几个基层官僚过来看了看，然后……就没有然后了。
长江口新增的各种“沙”，对吴国的君侯们而言，实在是毫无价值。
不能种粮食的土地，都是垃圾。
离“白沙村”最近的市、乡，一个是老大想吃泥鳅的云亭，另外一个，则是延陵县所属芙蓉乡。
不管是云亭的“五更”，还是芙蓉的“良人”，都没有出现在“白沙”。
“沙野”之人生活的地区，除非有什么宝物出现，否则一辈子都不会去一回。
同样都是“野人”，乡野之人好歹是“民”，种地啊，就指着他们吃呢。“沙野”之人就不算“民”，顶多就是比蛮夷稍微好一点。打仗的时候，人手不够，也会来“沙野”雇佣，战争胜利了，“沙野”之人，也是有机会授田，然后转型成“乡野”之“民”。
但大部分时候，“沙野”之人都是无根之萍。
什么是根？土地就是根。
在“白沙村”开荒之后有所得之前，吴国的统治者，也就是过来提醒一下村长，和谐社会，不要搞事。
李解表示收到之后，吴国的官吏们连一口水都没有喝，就赶紧撤。
连撂下一句“好好表现”的话都没有。
不过李解反正也是无所谓，现在的首要问题，终究还是改善生活。
甚至残酷一点，就是解决生存问题，或者说是吃饭问题。
靠山吃山靠水吃水，增加渔获就是重中之重。而江南大量生长的竹子，就成为了良好的捕鱼工具。
作为一个纺织学院毕业的文化人，会编黄鳝笼也是很科学很符合常识的事情。
打磨了大量石铲、石锛之后，挖蚯蚓做诱饵，就成为广大妇女同胞的日常工作。当然了，挖蚯蚓之余，也顺便把一些不错的水稻土，覆盖在了白沙村附近的土地上。
浅层沟渠和田垄，每天消耗的人工并不算多，但也基本能够保证，可以种一季豆子。
豆种怎么来呢？用渔获来交易。
常见的鱼虾想要保证存活很是不易，但鳝鱼、泥鳅，却是为数不多耐受性极高的水产。
只是对大多数“沙野”之人来说，捕获不易。
不过李解是纺织学院毕业的，所以抓黄鳝对他来说不难。
为了房子和老婆，敢怒不敢言的村民们，在李解的带领下，日落之前下黄鳝笼，日出之后取黄鳝笼。
各“沙”之间的天然河沟、池塘，都成了他们的战场。
战果自然是斐然的，大货巨货多不胜数。斤级的大黄鳝，居然有五六十条之多。而这些黄鳝，放置在竹编的笼子中，塞上水草，用竹排就能运往姑苏城。
即便不进城，只是在城外贩卖，这些黄鳝也轻松地销售一空。
鳝鱼羹，对君王贵族来说，是美味。
但对“城里人”来说，鳝鱼同样是可以放置好几天养活着慢慢吃的水产。
“白沙多鳝”之名，很快就流传开来。
而且和别处捕获鳝鱼相比，“白沙村”的鳝鱼品相极好。比如吴王王宫“百司”所属小官前来采购斤级大黄鳝，“白沙村”就能轻轻松松地拿出十条。
“百司”总揽吴王王宫杂务，买黄鳝自然是给现金。
斤级大黄鳝的价钱，就是一斤四十镝，相当的昂贵。
而“百司”愿意掏这个钱，那是因为李解给大黄鳝编了个故事。为了抓到大黄鳝，得等喜食巨鳝的蛟龙离开啊。
这故事，一听就很有战斗力，那必须是万人之上的大王才能享用啊。
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