次代申鲁曾经说过：电子脑或许很灵敏，但人脑更阴暗。
李象主问我说：“申老前辈？你说的微缩核聚变反应堆，是那种以相对论质能方程为理论基础的东西吗？”
我点点头，笑着说：“没错没错，你很聪明啊。这种上古理论物理其实已经没人去研究了，因为没有实际用途，但我的能量球确实是核聚变，至少它的使用说明上是这么写的。”
李象主对我说：“不对吧老前辈，核聚变需要的空间可不是这一个小小的能量球能装得下的吧？这也太匪夷所思了，要说这能量球是那种，像雾流救生仓里的备用电池一样的设备我还会信。”
我微微一笑说到：“不，你们那些个救生仓的备用电池不可能经过了好几千年还有电，我想一定有一个主仓里面也有能量球，你到时候去找找看。”
李象主搓着手在牢房外面的走廊里来回踱步，一边走一边说：“这么小的能量球能产生核聚变，太不可思议了。”
我对他说：“你不要纠结了好不好，就咱新星上发生什么新鲜事我都不奇怪，就是热地小飞龙能说话我现在都毫无波澜。”
李象主停下来对我说到：“申老前辈，核聚变装置不可能这么小，一定有原因，一定有原因。不知怎么了，我刚才居然想到了贵树市的事情。算了，现在这都不重要，您接着讲次代申鲁的事吧。”
其实次代申鲁这辈子大部分时间都没什么好讲的，因为他在蓝眼国舒舒服服地过了七十年，又熬死了人家三代国主。
算起来我申鲁自从来到了蓝眼国，到次代申鲁的晚年，已经熬过了人家六代国主了，在蓝眼国我或者说他，已经被看作是老神仙了。
虽然初代申鲁已经跟次代申鲁说得很明白了，要想不受打扰好好生活下去，必须找到自己的能量来源。
但是话说的简单，按次代申鲁的原话说是这样的：你他娘的让老子去阳星上烤肉排嘛！
所以说次代申鲁的前七十年除了上课，写书，写日记之外，啥也没干，直到有一天他听说蓝眼国主街上来了一位行脚商人，在高价叫卖一个什么永恒发光的夜明珠。
等次代申鲁赶到街上的时候，那个商人已经走了，这把他这个假老头子急得呀。他抓住了一个路人问到：“同志，你看见了一个卖夜明珠的行脚商人吗？”
那人一看是申鲁老先生，马上行礼回话道：“哎呦申鲁老大人，您轻点，您怎么劲这么大呀？那个行脚商早就走了，他那东西根本没人买，太贵了，而且没有用。”
次代申鲁失望地摇摇头，放开了那个人走了。次代回到了住处陷入了沉思，他在日记中也曾写过，他当时的心情很纠结，不知道是应该去找那个行脚商人一探究竟还是应该继续等待时机，按他的原话是这样说的：再过五年我就要玩完了，再在这过活，蓝眼国人还不把我当妖精！
最后次代申鲁还是决定要去寻找那个行脚商人，因为与其坐以待毙，还不如试一试呢。
次代申鲁在临走前买了很多食物，带了不少钱，算起来足够花几年了。虽然蓝眼国对申鲁很尊崇，但是在那个时代金钱其实没有什么大用处，尤其是对买食物来说，光用钱几乎买不到。
所以次代申鲁尽量多带着很多食物，然后决定制造一个假死的场景，自己就连夜跑了。
后来我们申鲁知道了蓝眼国都以为申鲁老先生坠河而死了，连尸首都没找到。当然后来在新独联又崛起一个赫赫有名的申鲁大人，蓝眼国人也只是怀疑，更多的人也就是觉得是重名罢了。
但到后来，我申鲁可能活了好几百岁的传说就这样流传开了。
蓝眼国位于新独联南部海域的一座孤岛之上，因此从蓝眼国去往新独联的唯一渠道就是坐船，第一站基本都是新独联的临海城，次代那次也不例外。
乔装打扮一路，终于混到了临海城，次代申鲁却感到很害怕，因为他这辈子都没去过外国，更不适应陌生的环境。
一登岸，新独联的警察和宪兵就开始了仔细的搜查。次代申鲁自然不能让他们查到自己，他趁着下船时的骚乱，偷偷逃跑了。
离开了港口，次代申鲁到了临海城市中心，为了不让人发现，他使劲地往人多的地方凑活。当然一路上次代申鲁都在打听行脚商人的事情。
次代申鲁的命还真不错，打听来打听去还真找到那个行脚商人了。那个行脚商人是个光耀城的人，算起来跟我申鲁还算是老乡。
次代申鲁问那个行脚商人夜明珠有没有卖出去，那个行脚商人说到：“客官您来晚了，我那个宝贝已经卖出去了呀，还真不错，买了两万多联盟币。”
次代申鲁遗憾地跺跺脚，嘴里大骂宇宙之灵是个混蛋。那个行脚商人一看这情形也有些吃惊，对次代说到：“客官你怎么这么激动呢？你早来一天就好了，现在我想我的夜明珠应该已经被那个客官带回白翁城了吧。”
白翁城，再往北去就快到光耀城了。次代申鲁当时的心情是可想而知的，就算不知道看看日记也知道了。
次代申鲁对于他的这段经历在日记中有段生动的描写：追这个能量球的过程真像是追求一个美女，时而让人兴奋又时而让人绝望。
由于次代申鲁没有临海城的城市身份证明，因此他既不能住店也不能自由活动，只能偷偷摸摸地绕着警察和宪兵走。
通过留下的日记得知，在何如风建立大议会，加强了部分中央行政权力后，各个城市也都制定了相应的对策，其中最重要的一条就是城市身份证明制度。
城市身份证明制度有效地遏制了各大城市之间的人口流动，各城市在最大限度内保持了自己的人口不流失。
越小的城市越是如此，因为小城市相比大城市来说更怕人口流失。城市身份证明制度的恶毒之处就在于它完全限制了人口的自由迁徙，使得新独联各城市之间几乎断绝了民间交流，在一定程度上也使得何如风辛苦建立的大议会制度名存实亡。
以临海城为例，临海城每位市民都有一个身份牌，出门出城都要随身携带，警察和宪兵随时都有可能检查。
如果一个市民要出城超过三天，就必须向警察局报备行踪和目的地，然后由警局向目的地城市进行确认，之后才能出城办事。
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