郭崇找到一处干燥的山洞，钻了进去，将和尚丢在里面。
和尚这时候只低声念经，也不搭理妖猴。
郭崇将他放了出来，用猴指戳了戳，见他没什么反应，又推着他在地上滚了几圈。
山洞地面凹凸不平，还有很多碎石，僧人吃痛，忍不住低呼起来。
“和尚，你可吃过什么奇花异草？”郭崇想要探寻他如何避开神识的奥秘。
“没有。”云善本不想答，但妖猴提问时便停下了手，若是不答，又怕那猿妖继续拨动他在地面滚。
“那你出生的时候有没有什么异像？”
“没有。”他仔细想了好久，反正没有人说过自己出生时有什么特殊的。
郭崇又陷入迷茫，忍不住将僧人抓到身前，放出妖力，渗透进去。
云善体内空空荡荡，一点修炼的痕迹都没有。
“你可有什么过人之处？”
“精通佛法可算？”云善脱口而出。
“你且说说。”
僧人心动，他本是凡夫俗子，也曾听闻有大德之士能以佛法感化虎狼，化为护法。今日有机会向一头大妖宣扬佛法，若能感化一二，必能得诸般善果。
“小僧本也是出自书香门第，却不爱荣华，只喜修持寂灭。佛法千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会！”
郭崇便要他慢慢道来。
此举正中僧人下怀，他先讲了《阿弥陀经》，见猿妖没听几句便恹恹欲睡，赶忙换成《无量寿经》，见那妖还是不感兴趣，还想换成《法华经》，却被郭崇挥手打断。
这僧人讲的虽是佛教经典，却只是对凡人而言，且猴子悟性本就较低，可领悟不了这些真经之意。
“只有这般吗？”
云善哑口无言，这些真经每本都含有大智慧，只是世人庸俗，领悟不了，还问真经何处寻。
也真因为如此，自己才去西天，不就是为了寻找可以普度众生的经文吗？见猿猴满脸不耐，反而坚定了此去的心念。
想到此，便想到自己正是在观《阿毗达磨俱舍论》后定下的西去念头，此法中有玄妙，或许那猴子会喜欢。
“世间一切有情众生，需度成住坏空四劫，最终成空，你也不例外。”
黑猴神色一动，要不要度这四劫自己不知道，但体内确有一股坏空之意，忙要那僧人解释这四劫之意。
云善终于见妖猴有了兴趣，忙将这一经详细讲来，还有自己诸多体悟。
郭崇听着半懂不懂，突发奇想，用了一点灵光，神识浸在甘霖中，立马舒爽通透，略一思考，便能对那经文举一反三，很快明悟。
僧人见之心喜，又将自己一生所学，卖力的传授给猿猴。
佛教悟空之意，便在这些经文中，只是天下能悟者甚少。
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