打开黑色包经布后见里面又有一层红色的包经布打开后又有一层黄色的包经布再打开里面是一部五世喇嘛自己写作的文殊口授当时四世班禅大师顿然明白五世喇嘛虽然学习各教派的法义但他的内心所宗还是宗喀巴大师的格鲁派思想于是回去后沒多久就圆寂了
后來五世听到这个消息后遗憾地说：“唉如果我那天不出门我的上师就不会打开我的经书也就不会发现这点因为不放心所以他老人家还会住世一段时间”
在五世达赖的金身塔前听着这颇传奇色彩的传说我不禁神往当年班禅与达赖的故事忽然不知怎么回事我突然觉得有一种无形的力量在指引我前往布达拉宫的后山
离开布达拉宫的路顺便就能去到宗角禄康从宗角禄康的后面一个小门进去从左旋柳的林子里拣石板路走便能看到一潭碧水
这是布达拉宫扩建中取土的地方积水成潭湖中心的绿茸茸的一团就是龙女殿供奉的是龙女墨竹色青
一位年老的喇嘛坐在潭边微闭着眼不住地摇动经筒当我刚走到他身边时他忽然睁开了眼不住地打量着我
我对那喇嘛双手合什么行了个礼那喇嘛淡淡地道：“施主此來必是与这墨竹色青龙女有关吧”
我心头一震因为我也不知道我此行的目的只是心中似是感受到了一种不可抗拒的召唤难道这喇嘛知道我的來意那个墨竹色青龙女又是什么來头
喇嘛指了指身边的一块山石示意我坐下慢慢地向我讲述墨竹色青龙女的故事
相传墨竹色青的故乡是在拉萨东部的墨竹工卡县司甫峡谷那里有一座色青朗措雪山湖弥漫着雪高原特有的美丽、荒凉和孤寂
在湖的最深处有墨竹色青的宫殿、园林和草场她在那里耕种、挤奶、放牧牦牛、编牛、绵羊和鹿度过了好多好多个春秋据说她的生活富有、安逸然而非常寂寞
弯弯曲曲的司甫河从色青朗措湖流出汇进墨竹工卡河河里流淌着清纯洁净的雪山水也流淌着种种迷人的神话和传说巨石垒成的巴洛村枕靠司甫河与墨竹工卡河的交汇处
村里有几位男子自称见过龙女婀娜多姿的倩影那是某个有雾的夜晚她踏着朦胧的月色穿过河边剌树林隐隐约约、娉娉婷婷朝拉萨方向走有时候她一边走一边唱歌歌声特别动听特别揪人心撩得村里的男人尤其是单身汉子无法入睡甚至有人起來到河滩上追寻她的踪迹
当地有个说法：男人碰上龙女会得一种叫作“鲁南”的龙病轻的脸上长水泡重则变成麻风这是龙女留给目光贪婪、意念迷乱的男人的一点礼物而妇女见到她却大吉大利会变得健硕而漂亮或者生下一个美丽的女儿当地有些颇具姿色的女子往往自认是本人或其母亲、外祖母见过龙女的缘故至少是墨竹色青保佑的结果
巴洛村既想看墨竹色青又怕看墨竹色青矛盾重重年复一年有位聪明人想出个主意在两河交汇的剌树林里修一座龙女庙供奉墨竹色青的芳容既可以距离地顶礼又不致落下“龙病”神庙两侧是高而黑的剌树威武挺拔直指蓝天它们是守护墨竹色青的将军
公元八世纪藏王赤松德赞统治着广袤无垠的雪域高原传说他为修建西藏历史上第一座佛教寺院桑耶寺亲自翻过高高的果噶拉雪山向龙女墨竹色青片征募木材墨竹色青是苯教雪域八大龙神之一拥有满山满谷的原始森林
他和她在色青朗措湖边邂逅相遇很快就产生了难分难舍的恋情藏王久久地停留在这里不肯回去尽情享受人神相爱的欢愉事情传到藏王的精神导师莲花生耳里引起他极大的震惊和难堪
本章未完 点击下一页继续阅读