风羲感到奇怪，怎么说起有巢氏，老妈是这样的表情呢？
难道是自己的理解有误，有巢氏其实比华胥氏更古老？
这也不可能，以她的认知，华胥氏在这片大陆上，不知延续了几十万年。
如果有巢氏也有那么悠久的历史，那应该是所有人都会建造房子，至少会在大树上建造一个鸟窝才对。
然而事实是，她们住的是山洞里，完全与茹毛饮血的动物世界融为一体。
经过几天的磨合，风羲和野人能够进行顺畅的交流。他的普通话野人们听起来有一定的障碍，但他想要明白野人的意思，困难不大，他们的肢体语言还是蛮丰富的。
关于有巢氏，跟母亲没有什么好谈的，因为从她的反应就知道，她们的心目中的有巢氏是个传说。
现在想想，这一点也不奇怪。文明的发展总是推陈出新，从低级到高级。
古老的华胥氏影响巨大，或许这片大陆上，所有的人都可以自称是华胥氏的后裔，但掩盖不了她相对燧人氏、有巢氏的落后，弱小。
风羲从母亲的眼神中，看到了老族长送他们离开时的那种眼神，那种带着好奇，带着忌惮的眼神。
当然，母亲的眼神中，还有一些别人没有的东西，那就是对她的宠溺，发自内心的骄傲。
有这么个儿子，华胥氏的内心自然是矛盾的，这个儿子，不像她养育了十年的那个，变得陌生了。
他头脑中这些稀奇古怪的想法是怎么冒出来的？华胥氏压根不懂。
风羲并不打算告诉这个世界的人，自己来自未来，自己是个穿越者。说了他们也不会信，也无法理解。
其实自己也理解不了。
还不如不解释，干就完了。
对于造房子这件事，风羲还是有一些思路的。
首先在建材上，并没有很多供他选择的余地，只能就地取材。原本他想到的是，做个土墙屋子。但是要面对的还是老问题——没有工具。
别说筑墙的墙板，就连一把锄头也没有。靠野人们的双手去挖泥巴，显然是不现实的，更何况这些野人未必愿意去挖泥巴。
得靠自己动手，直到他的作品形成一定规模，让野人们都无比向往，他们才会伸出援助之手。
风羲决定了，现在根本做不了房子，只能筑个巢。
他并没有把巢筑在大树上的想法，那样一来，上下出入都不方便。
在大树上生活，怎么煮东西吃？怎么烤火保暖？
这个时代会爬树的猛兽不在少数，比如豹子和老虎，就是爬树的能手。在远离火堆的大树上安个窝，并不安全。
他选中了火堆数十米开外的一处林中空地。这里有几颗大树，把中间圈成了方圆几十米的一个空间，就是把大象卡住的那几棵树。
有了这一圈密集的树，在树与树之间编竹子，编个大“花篮”，房子不就造好了？
至于这棵树茂密的枝叶遮挡阳光，导致林下阴暗潮湿，有办法解决。虽然没有工具砍树，但是要把树叶子弄掉，还是轻而易举的。
树林子深处有一片大竹林。
比起砍树而言，砍竹子容易多了，实在不行就用火烧。
风羲已经把住了母亲华胥氏命脉，那就是他自己。风羲看得出，华胥氏还是挺在乎他这个儿子的。
尽管经常做出要用竹棍打他的样子，但并没有真正打过。
风羲看了看重伤的虺，他依然在昏睡。
脑袋上的红肿消退多了，敷在他脸上的蒲公英已经变黑了，应该给他换药。
如法炮制弄来蒲公英，还在小溪里找到一块有凹槽的石块，把蒲公英细细的捣成了糊，敷在了虺的脸上……
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