淳于越今日听闻扶苏来了竹林居，才赶来与其见面的。
但刚来就看见一个小孩在竹林间侃侃而谈。
越看....越觉得那个身影那么眼熟....
“十九公子？”
淳于越走进了些，认出了那个小孩是谁。
那个小暴君怎么来了？
而且看其行事的章法，对儒家的态度不用猜都知道。
现在找到竹林居来...
恐怕来者不善啊。
他刚想出声，却被扶苏用眼神制止了。
淳于越忍住没说话，侧耳在旁听着，听听嬴子墨会说些什么。
场中，局势已经颠倒。
开始是陆贾想教嬴子墨儒家学说。
现在却变成嬴子墨单方面给他们灌输思想....
“这并非是说，不能以道德治国，而是要将律法作为道德的底线，这便是为何要有秦法。”
“而儒家要做的，便是不断提高道德准则，推动法的进步。”
在两千多年之后，这番言论连小孩都知道。
但放到现在，却带来了前所未有的冲击。
因为，这番话，无疑是将儒法的两家之言，完美的结合了起来。
儒家弟子感觉脑瓜子嗡嗡的。
儒与法的争端，在战国时期就开始了。
两家基本处于谁也无法说服谁的境地。
在朝堂之，也经常因为理念不同而产生争端。
而今，居然从一个八岁的孩童口中，听到了将两者相融的方法。
有种拨云见日之感。
“十九弟真是语不惊人死不休啊....”
扶苏在旁轻叹道。
“律法？道德？子墨在说什么呀，我怎么听不懂....”
嬴阴嫚擦了下红润的嘴角，满脸疑惑。
“你好好吃柿子吧。”
扶苏无语的看了她一眼。
“律法....便是道德的底线？那岂不是说，儒家之学是为法家的引路者？”
陆贾站在原地，揪着自己的胡须。
嘴中不断重复着这一句话。
“正是如此，否则为何制定秦法的会是李斯丞相呢？”
嬴子墨笑着说道。
李斯是荀子的学生，说是儒家出身并没有问题。
也正因如此，他制定出来的秦法，用来治世才合理。
文化和思想，从来都不是哪一家便绝对正确。
而是要通过碰撞，思考，融合，才能不断进步。
在他看来，法家就是儒家的一种方法论罢了，两者本就是同源而生。
礼制定义了君臣，父子，忠孝礼义，这不就是另一种形式的法吗？
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