见到两个文士正站在那里等待，这二人正是袁袭和陈象。
当他们见到李儇的帝王仪仗之后，见到李儇的面目，顿时大惊失色，这李宣李郎君，居然是当今大唐天子。
看到此景，袁袭和陈象二人呆立当场，久久没能缓过神来。
李儇叫曹翔过去把袁袭和陈象二人叫过来。
曹翊领命而去，
袁袭见到一身盔甲的曹翔，手持长矛，威风凛凛，气势逼人，顿时脸色大惊，惊道：“你是大唐武将？”
曹翔黝黑的脸上挤出一丝笑容：“不错，本将乃是河东节度使，左卫将军，奉陛下之命，请袁袭和陈象两位军师随天子仪仗一同前往河东，讨伐沙陀叛军。”
不等他们二人回话，首先一个人往李儇的玉辂走去。
袁袭和陈象呆呆的跟在后面。
到了李儇的玉辂，曹翔对里面的李儇抱拳呼道：“陛下，袁袭和陈象两位军师已经带到。”
“嗯！”玉辂里面传来李儇深沉无比的声音：“袁袭，陈象。”
袁袭和陈象闻言，面色一惊，连忙向玉辂的李儇躬身一拜，声音颤抖：“陛下，草民在。”
“你们二人已经被封为神策军军师，以后就是朕身边的军师了，不要用草民自称，得改臣了，记住了吗？”
“微臣遵旨！”袁袭和陈象又是躬身拜道。
“出发！”李儇高声道。
随着李儇一声令下，帝王仪仗队正式开始往城北而去，浩浩荡荡，气势磅礴。
唐朝帝王出行，多设仪仗扈从，前拥后簇，车乘相衔，旌旗招展，充分显示帝王至尊的地位。仪仗，即仪卫兵仗，自汉代起称为卤簿。“天子出，车驾次第，谓之卤簿。”帝王出行时，需要护卫及官员随从，以防不测。根据帝王出行的等级，确定随从护卫及官员的数量、规模以及各种装备等，并编制成册籍，即为卤簿，以此作为礼仪制度的重要组成部分。每次帝王出行时都要依据卤簿的规定，派遣和安排随从护卫及官员。
中国古代帝王的出行，按规模的大小分为大驾、法驾、小驾三等。汉代规定，大驾由公卿(宰相等官员)奉引(在前引导)，大将军参乘(随车护卫)，太仆(掌管宫廷车马)驾车;属车81乘，另外还要备车千乘;护卫骑兵万余人。法驾，由京城长官奉引，侍中(皇帝近侍)参乘，奉车郎驾车;属车36乘。小驾的规模最小，仅由执事尚书1人侍从，属车的数量更少。但无论是哪种规模的出行，为帝王护驾的仪卫兵仗都是相当可观。
据《大唐开元礼》的规定，唐朝皇帝的“大驾卤簿”由导驾、引驾、车驾、后部鼓吹、后卫部队等前后几部分组成。
在这支队伍中间，还穿插和夹杂着手持兵器的骑兵和步甲兵。
导驾、引驾、暂且不说，引驾仪仗的后面才是皇帝乘坐的玉辂。皇帝车驾是整支仪仗队的核心，因此警卫极其森严。玉辂由太仆卿驾驭，前后有41位驾士簇拥，两侧则由左、右卫大将军(高级武将)护驾。紧随玉辂的是禁军的高级将领和宦官。在这些护驾官员的则布列着多队禁军的骑兵和步卒，每队禁兵的数量不等，但都在20人以上，并有1名军将率领。禁兵配备有弓、箭、刀等兵器，随时准备应付突发的情况。跟在禁兵后面的是由孔雀扇、小团扇、方扇、黄麾、绛麾、玄武幢等组成的仪仗。
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