其实麻将的发明到现在也没有多少人说得清楚，有人说是明朝，但是玩法却是在清代才建立起来的。
不过明代也确实有一种类似麻将的玩法，叫做马吊牌，一共40张，分为四门，“十字门”，“万字门”，“索字门”，“文钱门”。其中十字门有十一张，上面绘着水浒人物像；万字门有九张，也绘有水浒人物像；索子门共9张，不绘人像，绘了贯钱与形图；文钱门共十一张，除“尊空没文”外，亦不画人像而作象形之图。
有人说这就是最初的麻将雏形，明末清初的大思想家也就是那个说了“天下兴亡匹夫有责”的顾炎武。他曾经这样说过马吊牌的起源。
顾炎武说：“万历之来，太平无事，士大夫无所用心，间有相从赌博者，至天启中，始行马吊之戏。”
由此可见，现在这个阶段，麻将肯定是没有被发明出来的。所以朱常洛就心安理得剽窃了一下后世人民的劳动智慧。
孙暹和三个小太监就在司礼监旁的耳房里打了一下午的麻将，直至天黑方觉。
孙暹现在感觉自己已经摸牌上瘾了，但凡有一张牌摸在手里，他仅仅靠着手指的触压感就能知道是什么牌了。真是太有意思了。而且越玩越有精神，如果不是天黑灯暗，孙暹恨不得再打一个通宵。
最后，孙暹还是没忍住，他让小太监们多掌了几盏灯，就这样孙暹和陪打的小太监们就开始彻夜通宵的四人大战。
第二天，朱常洛照常去乾清宫请安，万历皇帝也早就习惯了朱常洛每日准时的请安。今天也正好是孙暹到万历皇帝身前值守。
朱常洛看了偷一眼哈欠连天的孙暹，心里暗笑。
万历皇帝看着朱常洛，万历皇帝问道：“最近可学到什么新文章？”
朱常洛回道：“儿臣最近在读《墨子。”
万历皇帝说道：“墨子之学兼爱非攻，你可能读得其中真意？”
朱常洛道：“儿臣愚钝，并未能理解先哲之思。儿臣在墨子之学里面只看到了尊君爱国的孝道。”
万历皇帝一听这个回道，万历皇帝觉得挺有意思的，墨子的闲书，他虽然没有通读，但是大致的内容还是知晓一二的，现在朱常洛说从里面读到尊君爱国的孝道，这让万历皇帝惊奇不已。
万历皇帝说道：“那你说来听听，你是怎么看到这些的。”
朱常洛说道：“墨子说兼爱，儿臣理解的就是，子孝父，子相亲，臣忠君，君父如天对所有的臣民都一视同仁，爱护有加。作为儿子臣子应该忠孝君父，使天下兼爱大同。”
万历皇帝听完就笑了，这儿子真会说话，听着都舒心。万历皇帝说道：“常洛有心了。书读的不错。”
听到万历皇帝的夸奖认可，朱常洛也松了一口气，自己可是昧着良心曲解了墨子的话呀。以墨子真实的想法，墨子肯定不会是这样的，墨子的主张可是比较激进的，虽然他反对战争，但是他也反对万历皇帝这样的不作为的昏庸之君呀。墨子主张的可是“官无常贵，民无终贱”，要求“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，爱别人就像爱自己，并认为天下出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。所以他反对战争，要求和平。
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