南荣拜见老聃，道：“弟子南荣，资质愚钝难化，特行七日七夜，来此求教圣人。”
老聃道：“汝求何道？”
“养生之道。”
老聃曰：“养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。”
“心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。”
“动静自然，则心中无所牵挂，于是乎当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。”
“故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。”
“内者，心也；外者，物也。”
“内外两除者，内去欲求，外除物诱也；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱也。”
“由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！”
“如今，汝心中念念不忘学道，亦是欲求也。”
“除去求道之欲，则心中自静；心中清静，则大道可修矣！”
……
璃月港。
钟离坐正身体，似乎有所感悟，这种感觉比以往更加的强烈。
磨损，在停止。
钟离大惊，异世界的思想竟然能暂停神明的磨损。
之前只是一点，但现在却加快了。
他知道，只要能完全理解其中的含义，那停止磨损也某没有可能。
因为所谓的磨损，就是东西见过太多，对什么都不感兴趣，一种腐朽的表现。
听闻老子点化的他，不再腐朽了。
蒙德，依旧是风起地。
温迪一改常态，不再散漫，反而前所未有的认真。
他原本在天使的馈赠喝酒，正和的尽兴，听到老子的点拨，他飞一样的瞬移到风起地。
接下来的这段话很重要，非常的重要。
心中的声音这样告诉他。
“养生之道，在神静心清。”
这不正是他和璃月的老爷子在做的是，老爷子尘世闲游，他散漫喝酒。
世间的一切都仿佛和他们无关，没有什么能让他们生气。
即使是女士当众给了他一巴掌也不能。
他还算不错呢，从魔神战争时期就这样，钟离就惨喽。
因为磨损，钟离愣是从魔神战争时期看谁不顺眼就抄起岩枪去干的愣头青，变成了喜欢讲道理的老大爷。
为什么？不就是磨损逼的，真当钟离脾气好啊。
君不见七神的七天神像，只有摩拉克斯的神像最拽。
“能以凡人之身想道对抗磨损之法，老子先生，我还是低估你了啊。”
子已是尊称，代表了先生的意思。
但温迪还是在后面有加了先生二字，为的就是多一层的体现自己的尊敬。
也许，自己真的能从他身学到什么。
魔神从凡人身学习，这么荒谬的事竟然在今天发生了。
……
南荣闻言，苦心求道之意顿消，如释重负，身心已变得清凉爽快、舒展旷达、平静淡泊。
于是拜谢老聃道：“先生一席话，胜我十年修。如今荣不请教大道，但愿受养生之经。”
老聃道：“养生之经，要在自然。动不知所向，止不知所为，随物卷曲，随波而流，动而与阳同德，静而与阴同波。”
“其动若水，其静若镜，其应若响，此乃养生之经也。”
南荣问道：“此乃完美之境界乎？”
老聃道：“非也。此乃清融己心，入于自然之始也。倘入完美境界，则与禽兽共居于地而不以为卑，与神仙共乐于天而不以为贵；行不标新立异，止不思虑计谋，动不劳心伤神；来而不知所求，往而不知所欲。”
南荣问道：“如此即至境乎？”
老聃道：“未也。身立于天地之间，如同枯枝槁木；心居于形体之内，如同焦叶死灰。”
“如此，则赤日炎炎而不觉热，冰雪皑皑而不知寒，剑戟不能伤，虎豹不能害。”
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