“屠龙术?”慕容博精神一振。

慕容复是真懂屠龙术,这个北宋年间秘而不宣的技术,在二十一世纪早普及了。

只要用心读书,基本都会学到,随便什么购物网站,都能买到五本字字如玑的屠龙纲要。

只是知易行难,大部分人是知道怎么屠龙,但也做不到。

比如人人都应该知道工资发足了才能笼络人心,可大部分老板还是不舍得多发工资。

历朝历代农民起义军领袖那么多,但也就刘邦和朱元璋能在短期超额利益面前,保持住克制。

大部分人就像洪天王一样,一下就被花花世界迷了眼,只顾了享受和内斗,而失去了初心。

这慕容博的水平,且不如洪天王呢!

“首先,要明确我们的目的!”慕容复目光炯炯的看着慕容博,“我们的目的是什么?”

“当然是复兴大燕了!”慕容博理所当然的说。

这可是慕容家世世代代的理想,是慕容博的信念。

“所以说你造反不成,你连自己的目标本质都没有弄明白。”慕容复道,“难道现在有个皇位落到你头上,但不许你把国号叫大燕,你就拒绝这个皇位吗?”

“这……”慕容博纠结不已。

“当然不拒绝了!大燕,只是一个旗号。”慕容复一针见血的指出,“我们要建的国,叫大唐,大汉,大隋,大燕都无不可。因为我们的真正目的,是让慕容家成为一个国家的统治者!”

“说的更直白点,我们家祖先曾经是统治者,拥有很多的钱和女人,拥有至高无上的权力和地位。”

“我们为什么复国?为了祖先荣光?不是!是我们现在不是统治者了,没有了那么多钱和女人,也没有了权力和地位。不仅统治不了别人,反而被人统治。”

“我们慕容家的真正目的,是重新变成统治者,攫取至高无上的权力,然后夺回本应属于我们的钱和女人啊!”

“想想看,如果我们慕容家是大唐大汉那种大一统王朝的皇室,借少林寺十个胆子,他们敢追究我们责任吗?”

“玄奘大师不比破玄慈强十倍?玄奘大师也需要跪舔李世民啊!”

慕容复的话很露骨,很粗俗,让人觉得很不舒服。

但这些话,却一下直指本质,消解了帝王事业的神圣性。

帝王的事业,从来不是为生民谋幸福,也不是什么先祖荣光,不过是为了一家一姓的私利。

就是为了权力,为了钱,为了女人!

阿朱听着觉得有些荒谬,但慕容博却如同醍醐灌顶,如同被打通任督二脉,喃喃说:

“原来如此,原来如此!大燕不过是个形式,叫不叫大燕都无所谓,我们慕容家复国的目的,是为了统治国家,获得利益!不愧是祖先附体,这样说就一目了然,我读的那些孔孟之道,原来是在误导我!”

慕容复点点头道:“孺子可教!明白了我们目的的本质,那就要问出第二个问题。慕容博,我问你,国家是什么?”

“国家是什么?”慕容博想了半天,愣答不上来。

人人都知道国家是什么,因为人人都生活在国家之中。

但人人又很难知道国家的本质,因为不识庐山真面目,只缘身在此山中。

慕容复举例道:“假设我们慕容家占山为王,占领了一块地盘,我们靠抢劫为生,请问我们怎么经营?”

“我们要不要去春耕的时候抢劫呢?”

慕容博和这些绿林好汉打过很多交道,连忙摇头:

“不可在春耕时候打劫,要秋收的时候打劫,而且不能赶尽杀绝,要留余地。不然人活不下去,或者跑了,以后打劫就困难了。”

“就像羊要养肥了再吃,能下崽的母羊更不能随便吃,不然就是竭泽而渔。”

慕容复笑道:“这就对了!其实百姓肯定不愿意被我们打劫,但是我们掌握暴力,可以随时侵害他们,他们不得不花钱买平安。”

“可我们虽然掌握暴力,但我们不事生产,我们要维持生计,就要让生产财富的百姓不能一下被我们逼到绝路。”

“而当我们做大做强的时候,我们甚至需要收买一些百姓的人心,为他们主持公道,给他们一些好处。”

“这样,官兵来围剿我们的时候,百姓就会为我们通风报信,我们找百姓收钱的时候,百姓的抵抗意愿就会降低。我们钱虽然可能少收了一些,但百姓就会拥护我们,甚至加入我们。”

“你说,是不是这样?”

慕容博回忆自己年轻时候打交道过的大土匪,若有所思的说:

“我遇到过一个无恶不作的大土匪,对外劫掠残暴不仁,但是他自己的地盘内,却是小偷小摸都不允许。有个手下偷了东西,直接被他正法。我当时还暗想,你个土匪装什么青天大老爷。”

“这里面的事物发展规律是什么?是利益!”慕容复在这北宋的天空下,开始自己振聋发聩的演说,“土匪朝不保夕,弱小之时,就要通过侵害他人,谋取暴利。这种获得的利益,就叫血酬!带血的报酬!”

“但当土匪拥有地盘,做大做强的时候,一直取血酬,反而不利于长期的利益。这时候,土匪反而会在自己的辖区内维持秩序,有序的收取保护费。”



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