学士眨眨眼：“你不一样，有时候我会觉得你不需要我，也能学到我要教你的东西。”
拉蒙赶紧否认：“这怎么可能呢，知识不能无中生有，就算是最新想到的新法子，一定也是从原来的知识中总结推算得来的。”
贝尔纳耸耸肩：“也许你有一天会读到圣奥古斯丁的《上帝之城》，你就知道你现在说的话错的离谱了。”
他眼中有压抑不住的向往和崇拜：“圣奥古斯丁像是一夜之间就认识到了真理。”
不，圣奥古斯丁的思想很可能来自新柏拉图主义的普罗提诺，但真正的历史已经湮没在消逝的时光中无迹可寻了，即便到了二十一世纪，人们能做的也只是猜测。
但拉蒙能理解贝尔纳对这位圣徒的推崇，毕竟是圣奥古斯丁奠定了早期教会的基本教义，真正做到了“神与圣徒在地上统治一千年”。
直到十三世纪，经院哲学的集大成者，“神学家之王”托马斯·阿奎那编撰出《神学大全》，正式推翻了圣奥古斯丁的隐形王座。
贝尔纳又扭过头来看向自己的学生：“你知道吗？我相信你能做到像奥古斯丁那样的事情！”
“圣奥古斯丁受洗时已经三十岁了，二十多岁还在学修辞学，而你，你现在才五岁！”（注2）
拉蒙的表情说不出的精彩，心说您还真是高看我了，我穿越之前不过是个社畜，看不出一点神棍天赋，若不是开了大挂，现在还在玩牛屎呢。
像奥古斯丁那样包养情妇生个大胖小子倒可以考虑一下。
但脸上还是装出一副一心向道的模样：“我也希望追逐真理，在布尔戈斯的时候，我还见过布尔戈斯主教加尔萨，我想跟他学习经义，可是母亲不同意。”
“唉，世间女子总是看不出事业的崇高。”贝尔纳也觉得可惜：“加尔萨主教确实是位好圣师，一百年中，伊比利亚人之中少有能与之比肩的。”
学士歪头鼓励道：“你不要轻易放弃，我会去找桑乔夫人说这件事的。”
左右看了一眼，又鬼鬼祟祟地凑近拉蒙耳边，小声说道：“若是桑乔夫人让你去跟随塔兰蒂诺神父修习，千万别答应。”
拉蒙奇怪道：“为什么？塔兰蒂诺神父的学问并无不妥呀，我觉得无论经义仪轨他都做得很好，他的地位肯定不是依靠家世血统获得的。”
贝尔纳欲言又止，一副便秘的表情，良久之后方才跺了跺脚：“总之你听我的就对了，我不会与你多做解释，但你对塔兰蒂诺神父的了解是不全面的。”
学士声音更低了，眼神也带上些闪烁不明的意味：“也不要在塔兰蒂诺神父面前，过多地提及奥古斯丁的圣名。”
拉蒙仿佛听见了什么大新闻：“塔兰蒂诺神父不认可圣奥古斯丁的学说么，那，那....”
那岂不是异端？
贝尔纳赶紧将食指竖在唇上，做了个噤声的手势，又摊开了手上的羊皮卷，朗声读道。
“圣灵和新妇都说：来！
听到的人也该说：来！
口渴的人也当来；
愿意的，都可以白白取生命的水喝.....”
拉蒙心思流转，这小小巴塞罗那，怎么一个个的都是人才。
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