柴老三:“你既然吃肉食，你和我说这些干什么？
哦，在你王大人的眼里猪是生命，羊和鸡等别的活物就不是生命了？”
王文镜:“没！我可没这么说！
羊鸡等动物虽然也是生命，但我们饲养他们，给我们付出生命让我们享受肉食可是应该的。……”
不等他说完，柴奉文立马接话道:“好，既然羊和鸡活该被我们人吃。
那猪一样是我们人饲养的，为什么我养猪你们就说我虐待他们？
行，你非要往阉割面说话，那么好，我想问问您，王大人是否精通古籍医书？
是否了解汉末三国时期的谯猪术？”
王文镜想了半天也没想起来柴奉文说的到底是什么东西！
于是摇头道:“你说的我确实不知，不过这和你阉割猪有什么关系？”
柴奉文:“那我就告诉你你这个孤陋寡闻的御史大人！
谯猪术起源于汉末三国时期。
创此术的乃是当时的神医华佗！
至于为什么创造此术，我翻遍了很多古籍也没找到记载。
但是百姓们发现被阉割后的猪，它的肉会比没被阉割的猪味道要好很多。
而且阉割后的猪，懒惰，不爱运动，长肉长得快速。
也为此，才诞生了一个新的行当，那就是谯猪匠。
可后来战火不断，百姓民不聊生，人都吃不饱，那还有心思管猪啊！
就这么的，谯猪匠这行当才在这短短的几百年只见彻底绝迹！
而谯猪术也彻底失传！
你们说我祸害虐待牲畜，纯属无稽之谈！
我这谯猪不光是为了恢复一个民间行当的兴起，更是为了大唐百姓的餐桌多一道美味的肉食！
你们要是不信，可以自己回去查询古籍，看我说的是真是假！”
李渊:“文儿，你说了这么多话，依然没说到关键点。
世古籍这么多，他们想要找一个谯猪术也不知从何找起。
你直接告诉他们这帮蠢货你在哪本古籍看过这术式吧！”
柴奉文:“也不是太久远的古籍，百十年前，魏末时期成书的《齐民要术》之中就有记载！”
李渊听后点点头朝着边的道:“你去把《齐民要术》这书找来，咱们当着群臣的面一起印证一下，看看是文儿胡说，还是王文镜等人不学无术的在这肆意诬告！”
王全领命后，急匆匆的派人去宫中的藏书馆中寻找《齐民要术》去了。
半个时辰后，王全身后跟着两个侍卫，每个侍卫手中都拎着两大筐竹简……
王全:“圣，《齐民要术》一书共计十卷，九十二篇全都在此，请圣查验！”
李渊:“好，诸位臣工，哪位能前帮朕找找这谯猪术是否会在面记载啊？”
“臣，愿来！”
李渊话音刚落，就有一个紫袍之人站了出来。
李渊:“行，那就有劳杨卿了！”
柴奉文听到这人姓氏后知道这人是谁了。
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