拿到两件法宝后孔萱未作停留，向西方之地继续前行，而在孔萱离开不久之后，一道苍老的道人身影出现在了武夷山，他手掐法诀说道，贫道不可能算错呀，贫道的机缘就在这武夷山之中，怎可能又消失了？
只见这道人浑身上下散发着奇异的气息法则之力颠倒混乱，而最令人费解的是他身上的道袍，颠倒反复无常，感觉这个人在飞，但身上的衣服在不停的调换方向和位置，领口时而朝上时而朝下。
在洪荒正常法则中，抛开时间、空间、阴阳、五行、毁灭、吞噬之类的法则以外，还有一些奇异法则，他们虽然在法则排行中算不上前列，但依靠法则的特殊性也有不小的威能，这其中最具有代表性的便是颠倒法则、五五开法则以及因果法则，而此时站在这武夷山之上的，便是颠倒法则的掌控者颠倒大仙，随着颠倒大仙的推算，颠倒大仙脸上逐渐露出了一抹意味深长的笑意随即说道，有意思，想不到在这洪荒中还有法则修士，看来鸿钧那个老家伙也有算错的时候啊。
随即颠倒大仙便在原地消失不见，仿佛他从来从来就没有来过武夷山一样，让人找不到一丝痕迹。为了以防万一，孔萱做了万全的准备，直到天穹之上传来鸿钧的声音，此次紫霄宫开讲第二次，所讲述的乃是准圣之道。听到这句话，孔萱才心中踏实下来，于是全力运转万里极光术向西方快速飞去。
对于西方孔萱的了解还仅限于前世的一些小说中，只知道罗睺自爆后西方灵脉被破坏，所以导致西方荒凉人才稀少，同时也没有任何值钱的宝物出世。
所以西方二圣才不停地来东方抢夺宝物，强行度化弟子。
而当孔萱真正来到西方之地时，她才深刻地意识到什么叫做荒凉，现在的西方地界大地龟裂，到处都是荒山和沙漠连一棵草都看不到，甚至在自己前世蓝星上的撒哈拉大沙漠中，至少也会生长一些仙人掌和沙地植物，但在洪荒西方地界是真的寸草不生，连荒凉都是对西方境况最含蓄的表达。
唉，说来西方这两个无耻秃驴也是可怜，自己在西方之地化形，还偏偏遇到了罗睺把西方灵脉炸了，导致西方如此荒凉。
说实话，他们的行为虽然无耻，但现在看来确实情有可原，话说西方不还是有两座拥有灵气的山脉吗？
一是接引和准提的须弥山，第二便是之后佛教的灵山，孔萱将自己的神识放开，在西方地界搜索这两座山脉的踪迹。
很快孔萱便找到了一座灵气相比周围荒山要浓郁许多的山脉，只是依照现在来看，这座山还是无主之地，想必这就应该是之后佛教的灵山了吧，于是孔萱落在了这座山脉之上，同时开始搜索起这座山脉的每一个角落，因为她很清楚，庚金之晶不是在灵山便是在虚弥山，依照西方这两个秃驴的行为作风，在去东方之前西方肯定被他们俩搜刮了个遍，所以如果不在灵山，那么庚金之晶一定在须弥山。
在坚持不懈的寻找下，终于在这灵山的山脉中央，发现了庚金之晶的踪迹，于是孔萱施展遁术来到这须弥山的山脉深处，只见在孔萱面前漂浮着一颗金黄色透明水晶状固体散发着耀眼的光芒，见到此景孔萱心头一喜，想必这便是那西方的庚金之晶了。
孔萱将庚金之晶收入了阴阳混元珠之内后心中不免有些小激动，想到现在庚金之晶、癸水之晶、离火之晶和坎土之晶都已经到手了，只剩下那最神秘的甲木之晶了，在集齐这些之后，再将自身法则领悟到极致后，便可依靠这些补全自身法则，将自己成就混元大罗金仙。
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