那么,有些石头为什么叫“石敢当”呢?西汉史游的《急就章》说:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”这里石敢当的意思,就是“石头可以抵挡一切邪魔”。

把石头看作有灵气的东西,来源于远古时候人们的灵石崇拜。那时的人们认为万物有灵,对生活中可以用来解决实际难题的东西都怀有敬畏,形成崇拜。比如火可以煮熟东西,还可以取暖,人们便崇拜火,也就有了火神。而最初的猎杀武器和自卫工具就是用石头做成的石刀、石斧,石头还可以砸碎食物,搭建房屋,因此人们产生了对石头的崇拜,认为石头也是有灵的。

很多人之所以喜欢用“泰山石敢当”,那是因为泰山为五岳之首,人们更为崇拜。另外,还存在一个传说。

古代,下邳城县衙门里,有三间房子,整夜闹鬼,没有人敢住,住进去的人,不是死,就是疯。原来有两个县太爷住在这个房子里,不知不觉得死了,官府衙门都认为是他们作恶,被人害了。可是聚集全国有名的判官侦探,也没发现一点蛛丝马迹,而成为悬案。几任县太爷想把它拆掉,都不敢拆,怕连累自己,于是住在院子里的人,都不敢走近这房子,整夜吓得睡不着觉。一天,县太爷贴上告示说谁能在这房子里住三天,赏白银五百两,并让他在衙门里头当差。这告示贴了半个多月,也没人敢揭,因为邻近的人没有不知道这件怪事的。这时来了一个自称是泰山脚下的穷汉子,来这里逃荒要饭,名叫石敢当的人,他发现了这个告示,心想,我去试试,不仅弄来五百两白银,还能在衙门里混个吃喝,不要再东家讨,西家要的了。

于是他把这告示揭下来,一敲惊堂鼓,被衙役领到了大堂上,见了县太爷。石敢当说明了来意,决心在这间房子里住下来。县太爷可喜极了,一看这汉子,高高的个子,墩实的身子,黑乎乎的皮肤,大大的眼睛,是一位血气方刚的男子汉。于是就叫衙役领石敢当进了那间房子。石敢当四周打量房子,不错呀,青砖青瓦红抱柱,雕龙画凤漂亮极了,就在东墙的床上住了下来。第二天,县太爷带着衙役来到房子门前,敲了敲门喊:“石敢当,石敢当”石敢当这时正睡得香甜,他哪里找这么好的地方住,红木床,花被褥,绿罗帐,丝枕头,这是县太爷的享受。他突然听有人敲门叫他,忙回答说:“叫什么的?”县太爷和衙役在门外伸了一下舌头说:“还没有死,怪哉怪哉。”两个人摇摇头走了。

石敢当起了床,吃罢了饭,来到县太爷的大堂里说:“县太爷,五百两银子拿来吧,给我衙役的权利吧。”县太爷说:“你没有什么感觉?也没听到什么动静?”石敢当说:“我睡得甜甜的,什么也不知道。”县太爷说:“你这才住一夜,住上半月再说吧。”石敢当说:“半个月后怎么办?”县太爷说:“不给银子,割掉右耳朵,不给衙役权利,割掉左耳朵。”石敢当说:“行,就这么办。”石敢当在这里一直住了半个月,吃了半个月的饭,不但没有什么事,并且还胖了许多。半个月过后,石敢当又来到大堂,见了县太爷,向他要银两,要官职。县太爷没话说了,付给他五百两银子,又让他做衙门的衙役,叫他仍住在那屋里,又住了一年,石敢当还是没有什么事,县太爷感到惊讶,这样县衙里的人,不仅不害怕了并且还睡得挺香甜,县太爷便提拔石敢当为衙役长。可是石敢当在这里生活了一年多,看透了县太爷的腐败无能,于是就对他说:“我不干了。”然后扬长而去。

县太爷认为石敢当是位能治鬼怪的神仙,又因为他来自泰山脚下,于是认为他是泰山石的化身,于是就取一块泰山石,刻成石敢当的样子,放在衙门院中,从此人们觉睡得香,心里也踏实了。这样,泰山石敢当镇宅避邪的灵验一传十、十传百的传开了。有的人为简便行事,就在石头上写着“泰山石敢当”五字,作为镇宅之石放在住宅屋边镇宅避邪降妖。

但庄人的儿子家的这块"泰山石敢当"为什么不能抵挡邪魔,而被他深埋在这里,只能看他给后人留没留下有关的说法了。

话说这一次抬起土筐的时候,因为有石敢当,很重,也因为之前一直劳动不能喘息的疲惫,厂一宝眼前突然冒出了一片金花。厂一宝短暂地无意识地停了一下。但金花随即消失,厂一宝瞬间又清醒了过来,只是觉得有难以忍受的累乏。

厂一宝继续抬着沉重的筐,在汪底到地面的陡坡上艰难地攀登。她忽然两腿打颤,天旋地转,脑子里仅片刻地浮现了儿子郑恩之虚弱的身影,随后就眼角流出儿滴泪水地昏迷倒下了。

厂一宝摔倒了,整个身体扭滚着从陡坡滚了下来。她抬的是扁担的后部,掉落下的土筐和石头也翻滚着向下,直至从她的腿部碾压而过。

不得了啦,周围的社员一拥而上力图抢救,但尹三米此时却只大声地喊了一声“工间歇息”后就不知了去处。

要知厂一宝状况如何,庄人儿子为何迁走,且看以后分解。

正是:

易媳今日鬼主意多,

惹出三米关注警觉。

一宝累至土坡昏厥,

筐石滚下碾身而过。

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