公堂之上,王法森严。

马周又问程公颖:你二人乃是道门术士,进入张公幕府,所谋何事?

程公颖:因李氏极好巫蛊左道,我等入府,也是投其所好而已。若说谋反,全是张公与其假子公孙节所为,却是不干我二人之事。

马周:张公及其义子如何谋反,详细讲来。

程公颖:张亮在主理相州政务之时,其假子公孙节曾说谶语道:“弓长之主当别都。”相州是东魏及北齐旧都,弓长为张,故应其谶。张亮复说与我等,自此便有不臣之心。

马周便问张亮:张公,可有此事?

张亮大叫:冤枉!此谓何罪?

马周又问程公颖:你有何证据,说张公意欲谋反?

程公颖:当年是我劝说张亮,说当今陛下龙颜天纵,是乃真正天下之主,使其投之。在相州之时,其闻谶语,便问小人:“公当年所谓当今皇帝天纵龙颜,何如此应验如神哉?”继而又裸其臂道:“吾臂有龙鳞,欲举大事可乎?”小人因此知其怀有异志,不敢忤之,故顺其意,称其睡卧之时身具龙形,必能大贵。

张亮大怒道:此贼怕死,故诬陷于我。我乃佐命旧臣,岂能以虚言为谋反证据!

马周审问已毕,遂以双方口辞上奏。太宗以为案情重大,复召群臣议罪。

众臣想起当年张亮出京外任,侯君集为其饯行,只因酒后失言,张亮便密告侯君集谋反之事,因而不喜其为人,故多言张亮谋反当诛。

唯独将作监少匠李道裕说道:张亮亦只是空言而已,反形未具,罪不当死。

太宗怒道:张亮有假子五百人,当非空言,事实俱在。其养此辈何为?正欲反耳!不必再议,命将张亮斩首于市,籍没其家;并诛程公颖、公孙常二人。

张亮既死,便为继刘文静、侯君集之后,第三个被杀大唐开国勋臣。

贞观二十年春,薛延陀多弥可汗率军南侵,唐夏州都督乔师望、右领军大将军执失思力等奋勇还击,大破薛延陀,虏获二千余人。

多弥可汗轻骑遁走,自此内部骚然不安,时发动乱。

唐太宗为震慑西突厥及薛延陀,巡幸并州。驾还京师之后,召卫国公李靖入于内宫,设酒相待,并于席间问道:我大唐以天下九州之广,亿万之众,屡困于蕞尔夷狄,是何故也?

李靖奏道:老臣已休致多年,陛下此问,皇叔道宗可解。

当时李道宗已迁升江夏王,正好在座,遂具陈去岁征东,在安市久攻不下之时,自己所献乘虚攻取平壤之言。

太宗怅然若失道:当时诸事纷杂,卿言匆匆,吾不忆也。

于是罢宴,天子便即得疾,将军国机务并委太子。

李世民患病期间,有次驾幸未央宫,前面仪仗已过,忽于草丛之中见到一人,横刀而立。太宗命人诘问,其人则答:臣见仪仗忽至,惧不敢出,遂伏于草中。

太宗顾谓太子:兹事若要细查,则不知有多少人失职当死,命此人自后门出宫去罢。

太子领命而为,其人再拜,感激涕零而去。

太宗又尝乘腰舆行于内宫,有三名侍卫粗手粗脚,佩刀皆碰到太宗御衣。

那三名侍卫大惧,脸上色变,跪倒请罪。太宗则道:此间并无御史谏官,我不怪罪你等,以后小心一些便是。

人谓人老多疑,太宗却是年老心善,宽容如此,果然千古明君,实非常人能及。

五月甲寅,高丽王藏及莫离支盖苏文遣使来朝,并献二美女,太宗不受,复遣还之。

六月,西突厥乙毗射匮可汗遣使向唐进贡,并请赐婚。太宗许其求婚,但命其须割龟兹、于阗、疏勒、朱俱波、葱岭五国作为聘礼。

乙毗可汗惊道:恁贵财礼?娶不起!

于是作罢。

薛延陀多弥可汗暴虐无道,诛杀大臣,国内人不自安。回纥酋长吐迷度与仆骨、同罗进攻薛延陀,大败多弥。

唐太宗闻报,也趁机派执失思力、契苾何力、张俭等人出兵,分头攻打薛延陀。李道宗被任命为瀚海道安抚大使,与数路唐军一起前往讨伐。

太宗又命校尉宇文法到乌罗护、靺鞨巡抚,中途遭遇薛延陀阿波设部军。宇文法率靺鞨大败阿波设,薛延陀诸部落由此混乱。

多弥可汗见势不妙,逃到阿史德时健部,却被回纥兵围攻杀死。

薛延陀部众拥立真珠可汗兄子咄摩支,称伊特勿失可汗,并向唐帝上书请和,要求驻留郁督军山(今蒙古杭爱山东支)北麓。唐太宗同意,派李世勣、崔敦礼前往安抚。

李世勣率军进入其境,发现薛延陀并非真心归附,而是暗中图谋不轨。于是联合李道宗,在郁督军山北痛击薛延陀,斩首五千余级,俘其男女三万余人。

李道宗渡过沙漠二百余里,追击薛延陀,与数万余众激战,斩首千余级,并擒咄摩支以归,带回京城献俘。

太宗封咄摩支为右武卫大将军,薛延陀就此灭亡。

当年八月,李道宗率唐兵再击薛延陀,大败阿波达官数万军队,歼敌千余人,就而扫除其余部。遂与薛万彻招谕敕勒诸部,回纥、拔野古、同罗、仆骨等十一姓各遣使入贡。

唐太宗到达灵州,敕勒诸部首领拜谒,奉太宗为天可汗。薛延陀既灭,太宗乃诏命在漠北设立安北都护府,在漠南设立单于都护府。

居于漠北之契苾、回纥等部,因薛延陀灭亡无所依附,也都相继归附唐朝。

于是唐太宗复命在漠北设置十三州,以归附各族酋长为都督、刺史,又置燕然都护府,以管理以上所置边州。

至贞观二十二年,安北、单于、燕然都护府既立,由此大唐进入鼎盛,疆域南至罗伏州(今越南河静)、北括玄阙州(后改名余吾州,今安加拉河地区)、西及安息州(今乌兹别克斯坦布哈拉)、东临哥勿州(今吉林通化),幅员辽阔,远迈隋朝。

镜头转换,按下西域,复说辽东。

自唐太宗自辽东撤军,海军一路亦无果而还,高丽权臣盖苏文便谓唐朝无甚可怕,更加傲慢,不礼待唐使,常窥探边境,并不断侵扰新罗。

唐太宗屡接新罗王告急国书,遂下令停止接受高丽朝贡,更议征讨之策。

萧瑀自被降为同中书门下三品,心中甚是不服。因嫉妒房玄龄位在己上,便献谄言于天子:房玄龄与中书门下众臣,朋党不忠,执权胶固。陛下不详知其情,但未反而已。

太宗道:卿言得无太甚!人君选贤才以为股肱心膂,当推诚任之。人不可以求备,必舍其所短,取其所长。朕虽不谓聪明,何至顿迷臧否,乃至于是!

萧瑀不能自安,又欲试探天子对自己态度,因此上书自请致仕出家。

李世民览奏,亲笔答复:朕亦知公素常雅好沙门,今不违公意,即准所请。

萧瑀弄巧成拙,便即进退维谷。于是只得厚起脸皮,又上一本:臣适思之,明君在位,臣不能出家。以免天下物议,说臣对朝廷不满,或使陛下名声受损也。

太宗览奏,哭笑不得,于是丢过一边,不去管他。自此而后,萧瑀便对同僚群臣发言反覆不定,又常称足疾不朝,或已至朝堂,而不入见天子。

贞观二十年冬十月,太宗下诏,数说萧瑀之罪,将其贬出京师,使为商州刺史,仍除其封邑,以为惩戒。房玄龄与萧瑀向来不和,也使其归第思过。

房玄龄既受帝责,施施然避位还家,日间弄孙,夜晚研习鬼谷秘籍,自得其乐。

其后未久,闻说天子巡幸芙蓉园,房玄龄急命家人:速速汛扫门庭,天子且至矣!

诸子不知父亲因何而作此言,但不敢违命,只得依言而为。不过半日功夫,太宗果然自芙蓉园转到房府,以讨茶为名入内,君臣言欢,再又和好。

于是讨酒讨饭,吃喝一场,饭罢顺势同载房玄龄还朝。

贞观二十一年正月,开府仪同三司、申文献公高士廉薨逝。

唐太宗将欲亲至高府哭祭,房玄龄切谏,长孙无忌伏卧道中,不放车辇前进。太宗拗不过他,只得还入东苑,南望高府而哭,涕下如雨。及高士廉灵柩出葬,路过横桥之际,李世民复登长安故城西北楼,眼望送葬队伍恸哭。

高士廉丧事已罢,天子下诏,以敕勒诸部为州府。回纥部为瀚海府,仆骨为金微底,拔野古为幽陵府,多滥葛为燕然府,同罗为龟林府,思结为卢山府,浑族、斛薛、奚结、阿跌、契苾、思结别部、白霄等并为州。各部落酋长拜为都督、刺史,受赐金银缯帛、锦袍等物。许其在回纥以南、突厥之北开设参天可汗道,置六十八驿,于是北荒悉平。

同年三月,复发六军,再伐高丽。

唐太宗诏命:牛进达为青丘道行军大总管,右武侯将军李海岸为副总管,率兵万余,乘楼船从莱州渡海,进入高句丽境内;李世勣为辽东道行军大总管,右武卫将军孙贰朗为副总管,领兵三千,与营州都督府兵会合,从新城道进入高句丽。

五月,李世勣率部渡过辽水,击败高句丽,焚其城郭还师。七月,牛进达、李海岸率军渡海进入高句丽境内,大小百余战,战无不胜,攻克一百余城。

牛进达自此扬名异域,无人不知。

字幕:牛进达本名牛秀,字进达,陇西狄道人,濮阳主簿牛汉之子。

牛进达早年跟随李密参加瓦岗起义,瓦岗军失败后,被迫降于王世充。武德二年,王世充与唐军交战于九曲,牛进达与程知节、秦叔宝、吴黑闼等投奔秦王李世民。

画外音:自此牛进达与程知节、秦叔宝一起留在秦王府,成为天策上将李世民心腹将领。其后参与平定嘉州、陵州僚民叛乱,进击吐蕃,征讨高昌,远征高句丽,战功赫赫。后世评话《隋唐演义》中尤俊达人物原型,便是唐朝名将牛进达,列公须知。

便在李世勣、牛进达等东征之际,唐太宗命李素立为燕然都护;又命宋州刺史王波利征发江南十二个州民工,营造战船数百艘,皆都规模巨大,用以远征高丽之用。

时有齐州人名段志冲者,上封事密奏,谓太宗已老,精力不济,应效当年高祖之举,致政于皇太子李治。

太子闻之,忧形于色,对众臣发言流涕,表示自己绝无此意,亦不识段志冲此人。长孙无忌等于是上书太宗,请以干涉国家大政之罪诛杀段志冲。

太宗以手诏回复众臣:五岳陵霄,四海亘地,纳污藏疾,无损高深。段志冲欲以匹夫解位天子,朕若有罪,是其秉直而言;朕若无罪,是其狂妄大言也。譬如尺雾障天,不亏于大;寸云点日,何损于明!此事置而不问,太子休惧,诸卿勿提。

铁勒部骨利干首领遣使向唐朝进贡献质,唐太宗诏令以骨利干为玄阙州,拜其俟斤为玄阙州刺史。又有西突厥车鼻可汗,本名斛勃,曾击败过薛延陀,建牙帐于金山以北,拥兵三万余人;十一月遣其子沙钵罗特勒到达长安,始与唐朝交好。

又有西赵酋长赵磨,其国位于江浙之地,东谢之南,向来被朝廷视为化外蛮夷。其年同月率领部下一万多户民众内附,请归唐朝。

太宗喜慰,以其地名为明州。

十二月,李义表自西域还,奏称东天竺未有佛法,而外道宗盛,其国君童子王请将中国道家经典译为梵文,以传彼国民。

太宗大喜,乃命玄奘法师与道士蔡晃、成英等共三十余人,集于五通观中,共同翻译《老子》五千言为梵文。玄奘与蔡晃、成英等因对经义理解有异,故此颇多争论。

老子化胡之说兴于西晋,佛道争执三百余年,至此终于敲钉转脚,不容置疑。

镜头闪回,补叙李义表西行之事。

字幕:李义表,原藉无考,历任朝散大夫、卫尉丞及上护军。

贞观十七年三月,李义表奉太宗之命为使,与副使王玄策率使团二十人众,取道吐蕃、泥婆罗(尼泊尔)出使印度。途经泥婆罗时,与国王那陵提婆同观阿耆婆沵池。至摩伽陀国,戒日王派大臣到城郊迎接,国人倾城纵观,焚香夹道,拜受大唐天子敕书。又于王舍城登耆阇崛山,勒铭记事;复于摩诃菩提寺立碑。出使四年归国,由此请译《老子》。

便在李义表等唐使离开印度之后未久,戒日王便于恒河溺水而亡,寿止五十八岁,在位四十一年。因其没有留下子嗣,故此庞大帝国很快土崩瓦解。



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