“不是打架！”
“那你叫我出来，为啥？”
“给你认主！”
那个声音突然沉默，接着，那把剑飞向空中，接着，青光乍现，一个白衣少年缓缓飘落。少年撩了撩长发，看向大哥和杨昊，“你说的认主，不会就是他吧。”
“正是。”
白衣少年没有说话，面无表情地盯着杨昊打量，甚至将杨昊看的有些发毛。还没等杨昊说话，白衣少年突然手腕一抖，一柄跟刚刚一模一样的剑出现在他手中。白衣少年身形一动，挥剑向杨昊刺去。
如此出手，杨昊哪里能反应过来？眼看着剑锋就要刺到杨昊，大哥突然闪到他面前，微微抬手，双指间，将剑夹住。
白衣少年愣了一下，看了看大哥，诧异地问道：“普通人？”
“是。也不是，刚刚成为修行者。”
“修行者？算了吧，修行者什么成分，我不知道？”白衣少年说完，甩开大哥的双指，嗖的一声收了剑，一扭头，“想让我认主，要么，打赢我，要么，完成我的三道题。”
“大哥，我应该怎么称呼他？”杨昊突然开口。
“大，大哥？我靠，你俩什么关系？”白衣少年顿时吃惊无比。
“你叫他白羽就好。”大哥淡淡地说道。
“那个，白羽，打，我肯定是打不过你。但是你那三道题，不妨告诉我，我想试试。”杨昊说道，态度极其诚恳。
“你？也想做我主人？算了吧。”白羽有些不屑。
“你把你的三道题告诉他，不然后果自负。”大哥突然开口威胁。
白羽听到大哥的话，瞥了杨昊一眼：“好好好，题给你。这是我千年之前立下契约之誓，三道题，你都会，你就可以做我主人。第一题，背诵将进酒。”
“啥？背啥？将进酒？”杨昊一愣。
“对，将进酒。你这小子不会不知道这千古名篇是谁的佳作吧！”白羽瞪了杨昊一眼。
杨昊心中觉得好笑，这不是撞枪口了吗？自己的班主任就是历史老师，自己又喜爱华夏的传统文化，岂能不会背将进酒？
杨昊微微一笑，开口诵道：
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
杨昊气都不喘，一口气直接背完。背完后，杨昊看向白羽，发现白羽已经呆呆地站在原地，眼角似乎有些湿润。
“那个，我背的没错吧，第二题是什么？”杨昊也不理他，直接问道。
“第，第二题，背，背一遍逍遥游。”
杨昊心中暗暗骂道，还好老子高中了，要是初中，这谁能会？
杨昊面不改色，淡淡地背道：
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”
肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？”宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
杨昊背完，已经过去了好久，就连他自己都觉得累。
再看白羽，已是泪流满面。白羽看向大哥，弱弱地问道：
“你确定，他是普通人？”
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