睡梦中，莫逸信感觉自己站在一个无比宽广的大院子后门，黑夜皎月当空照，门上朱漆如血色，显得诡异，唯有门前两尊汉白玉狮子，造型非常优美,它们身姿挺拔、气势磅礴,栩栩如生的表情和细致的纹路让人不禁为之惊叹。它们的头部高昂、威武有力,体态雄健、肌肉线条分明,给人一种强烈的视觉冲击力。
忽然，大院的外墙开始虚化，莫逸信逐渐能看清楚院内的景象。
他首先看到一间暖阁闺房床榻上躺着一个年轻人，头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,胸口有一根五色丝绦,系着一块美玉. 紧闭双眼，正在梦里体验太虚幻境离奇飘缈的香艳旖旎。
转移视线，一间厅堂竟是赌坊，赌场里灯火通明,人头攒动，人声嘈杂,叫喊声不绝于耳,庄家正在激烈地喊下注,几十个赌客围在他们身边， 有的在下注,还有的在讨论。一个赌徒满脸通红,一直红到发根,鼻翼由于内心激动鼓得高高的,额上冒出豆大的汗珠,一手暗暗握住口袋里的观音符，口里默默祷告“最后一把，最后一把，保佑我赢！”突然，他两眼一瞪，下定决心，大喊：“大！”顺手把掌下仅剩的碎银子推了出去。
又一段场景映入眼帘，豪华的宴厅内，一众身着襦裙的女子纷纷被邀请入宴，巧笑嫣然神态各媚。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉，大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花荷叶裙，身披金丝薄烟云紫纱。肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。云髻峨峨，戴着五凤朝阳挂珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。一双双丹凤眼微微向上飞起，说不出的妩媚动人与顾盼生辉。面似桃花带露，指若春葱凝唇，万缕青丝梳成华丽繁复的缕鹿髻，只以赤金与红宝石的簪钗装点，反而更觉光彩耀目。果然是丽质天成，明艳不可方物。
下一个场景。
卿儿在自己房中梳洗打扮、擦脂抹粉的时候，其实吴震都在门外悄悄地看着，就在卿儿和余晖相约再次幽会的时候，吴震发现了。他看着卿儿媚眼如丝的样子，心中仿佛有一团火焰喷薄而出，吴震一个箭步闯入房中，拉着卿儿就要行事，卿儿虽然有些惊讶，但是偷人这种事在她身上已经是司空见惯了，在半推半就之下，卿儿就从了吴震……
又一段场景映入眼帘。
在这纷繁热闹的大观园，竟然有如此幽静高雅之所在，园林景观建筑朴素，不施彩绘。园墙为虎皮石砌筑，堆山则为土阜平冈，不用珍贵湖石。园内有古树、古藤，又种植了腊梅、丁香、玉兰、牡丹、桃、杏、葡萄等花木。
一条小溪穿过园林,湛蓝的水面上漂浮着几片落叶,仿佛时间在这里静止了几秒钟,溪旁古朴典雅的竖亭也仿佛从远古时代走来,挺拔高耸,充满着神秘色彩。一位素衣女子，正轻抚古琴，她独倚长椅，灯火映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物，仙子下凡，不食人间烟火。案几上香炉里的烟雾缭绕,檀香沁人心脾，宛如一条轻柔的丝带,缓缓地舞动着，与仙音契合，与嫦娥相伴。月色满轩白,琴声亦夜阑; 冷冷七弦上,静听松风寒。 古调随自爱,今人多不弹; 为君投此曲,所贵知音难。
忽然女子按下琴声，蹙眉微盼，起身拿起几上宝剑，莲步轻移，拾阶而来。女子举目远观，皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出渌波。万种风情狐媚神，回眸顾盼慑游魂。莫逸信顿时失了三魂七魄。
女人打开门来到莫逸信面前，美眸定睛看着他，微起檀口，叹了一声，把手中的宝剑递过来，莫逸信六神无主接过宝剑，痴痴的看着她。两人四目相视，无言以对，女人眼中淌出两行清泪，莫逸信不知所措，正在此时，女人藏在背后的右手伸出，赫然有一把剑在握，她抬手将剑横在自己的鹅颈，轻轻一送，鲜血飞出，溅到莫逸信脸上，浓厚的血香使他瞬间清醒，“哐当”女子手中剑掉落在地上，两眸微闭，身体摇摇欲坠，莫逸信赶忙伸手去抱。突然，女人两眼圆睁，弯腰捡起宝剑，砍向他的脖子……
莫逸信大叫一声醒来，原来是南柯一梦，他伸手摸摸脖子，完好无损，浑身却满是冷汗，感觉头痛欲裂，摸摸头部，也无损伤，环顾四周，环境陌生，看房间陈设是在宾馆，原来昨夜喝多断片了，估计是被人送到了房间。
房间空调开着，冷气逼人，莫逸信哆嗦一下，看向窗外，漆黑一片，他定定神，梦中女子在脑海中栩栩如生，一幅幅场景回想，梦、色、香、味俱全，总感觉心里多了些东西，仔细琢磨，原来是女子的那两行清泪，留在自己心头上。
莫逸信躺在床上，索然无味，想起那雌雄宝剑类象权柄，女人类象财色，梦即暗示，《梅花易数》三要灵应篇：“夫《易》者，性理之学也。性理，具于人心者也。当其方寸湛然，灵台皎洁，无一毫之干，无一尘之累，斯时也，性理具在而《易》存吾心，浑然是《易》也，其先天之《易》也。乃夫虑端一起，事根忽萌，物之着心，如云之蔽室，如尘之蒙镜，斯时也，汩没茫昧，而向之《易》存吾心者，泯焉尔。故三要之妙，在于运耳、目、心三者之虚灵，俾应于事物也，耳之聪，目之明，吾心实总乎聪明。盖事根于心，心该乎事，然事之未萌也，虽鬼神莫测其端，而吉凶祸福，无门可入。故先师曰：“思虑未动，鬼神不知；不由乎我，更由乎谁？”故事萌于心，鬼神知之矣。吉凶悔吝有其数，然吾预知之，何道欤？必曰：“求诸吾心易之妙而已矣。”于是寂然不动，静虑诚存，观变玩占，运乎三要，必使视之不见，吾见之；听之不闻者，吾闻之；如形之见视，如音之见告，吾之了然鉴之。则《易》之为卜筮之道，而《易》在吾心矣。三要不虚，而灵应之妙斯得也。是道也，寓至精至神之理，百姓日用而不知，安得圆通三昧者，与之论欤！
人周围之万象，皆由心所生，心动则气动，气动生形，有形而后有质,有质而后有数,有数而后有象。事萌于心，而万象生，思虑未动，鬼神不知；思虑即动，贵神即知。以象占而得数，推数理而得前因后果，谓之推前测后，梦中之象谓之警示也。
想到这里，莫逸信欲起卦，首先想到了“雌雄双剑”，遂起卦。
得《颐卦》，山雷颐，上经卦艮，下经卦震，巽宫游魂卦，卦气属木，世爻六四丙戌妻财持世，应爻初九庚子父母持应，世爻戌土克应爻子水；用卦下震木克体卦上艮土。这不就是昨日所占剥卦初六爻动所变之卦吗？
看卦爻辞。
颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
这卦辞的意思是提醒自己慎言防祸之意。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。莫逸信立刻明白了，这是在提醒自己在拆迁这个事上，不可执贪妄念，以阴谋诡计帮助他们达成目的。结合昨日《剥卦》初爻动变为颐卦，预示拆迁一事虽成功必大凶，不可沉溺其中，出谋划策。
《颐卦》大象，初九爻与上九爻遥遥相对，虽然拆迁可成功，却会直接给处于高位的人带来凶灾，领导都出了问题，还会论功行赏吗？纯属扯犊子，这次狄山岭又要做一场春秋大梦了。
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