第57章 姜老师讲内卷
省城大学，教师公寓。
“坐，喝水。”
朱雄英再次来到了姜老师的公寓里拜访，上次那本《英国工业革命史他已经看的七七八八了，但是由于天生就不是学文科的料，所以看的有些头疼。
不过，最近看的资料多，他倒是对明史多了一些兴趣。
而朱雄英始终有一个疑问，那就是他还是不太理解“内卷制度”为什么会形成。
听到这个疑问后，姜老师倒是也不困扰，他给自己倒了杯茶水，反问道：“知道内卷这个词是怎么来的吗？”
朱雄英摇了摇头。
“内卷的英文也就是involution，德国哲学家康德翻译的时候都没有对应的词，是康德自己发明了一个，后来是黄宗智教授把内卷这个词引入到了中国黄教授是我非常喜欢的一位学者，研究明清以来社会史和经济史的，说实话，跟这些专家比我的明史造诣很一般，给你们讲讲选修课还行，登不得大雅之堂。”
姜星火去卧室的书架里拿了四本书出来，《法典、习俗、与司法实践：清代与民国的比较《清代的法律、社会、与文化：民法的表达与实践《长江三角洲的小农家庭与乡村发展《华北的小农经济与社会变迁，然后把其中的最后一本递给了朱雄英。
“这本书1985年出版，内卷这个词就是这么第一次出现在国内的，这本书里的内卷，指的是黄教授根据对华北农村经济的考察，发现了人多地少继而造成‘过密化增长’的现象，也就是边际效应规律在土地上的体现.因为亩产量与投入人口的正比例不够高，所以在土地里干活的人越多，平均到每个人身上就会越穷。”
“当然了，对于我们这代人来说，出路足够多，已经不需要通过田里刨食的方法来讨生活了，干什么不是干呢？但这个名词虽然是现代才出现的，可能够精准描述的时期却包括了很多古代的朝代，譬如唐宋元明清等朝，甚至往前也皆是如此。”
“说白了之所以会出现内卷，就是古代社会制度设计的问题，皇帝士大夫农民的三层金字塔结构，是以耕地为基础的，所以就不能让这些古代百姓有太多的出路，甚至像是明朝的太祖高皇帝朱元璋，把元朝出现过的户制借鉴过来，直接给每个人的职业都规定好了，把全国的户籍分为四种，也就是民户军户匠户灶户当然了，在张居正改革以后，实行一条鞭法，完成了赋税货币化，这些死板的户制也就彻底崩解了，因为在那以后，不管你是什么户，都只需要给衙门交够等价于徭役和税粮的白银，就算是完成了纳税了，其他朝廷基本不管。”
朱雄英点了点头，若有所思地问道：“那姜老师您说，假如大明不亡在小冰河期引起的天灾人祸，也就是内有流寇、外有后金的困境，而是继续延续张居正改革，能摆脱内卷吗？”
“摆脱不了，张居正当然厉害，但究其本质还是大修大补，没有将大明引到一条新路上去。”
姜星火喝了口茶水，直接给了他结论：“古代封建王朝，很多英明的统治者，都能意识到人地矛盾会导致王朝走向灭亡，但问题就在于，几乎所有统治者都对于人地矛盾引发的内卷现象没有明确的认知，而且，他们虽然不明白在社会层面内卷的本质是什么，但他们却会本能地抗拒着改变内卷。”
姜星火笑了笑，说道：“你查查1973年公布的美国著名生态学家约翰·卡尔霍恩博士所进行的‘25号宇宙’实验是怎么回事。”
朱雄英打开手机浏览器查了起来。
这是上世纪一个很有名的实验，但虽然实验最初的目的是研究生态学，可实际上反映的却是社会学的问题。
一开始，约翰·卡尔霍恩将名为“25号宇宙”的实验空间分为16个扇形区域，每个区域包含256个巢穴，每个巢穴可以容纳15只老鼠，整个空间可以容纳3840只老鼠，而提供的水资源可以满足6144只老鼠的需求，食物更是要多少有多少。
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