而门子对此全然无知，他也不是什么有见识的人，仗着几分机灵在事里是忙前忙后。
见贾雨村不说话，他继续道。
“这起祸事，皆因拐子张某人而起，拐子人原博爱县狄林张姓人氏，按法处治，余不略及。”
“到时候，小人暗中嘱托拐子，令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符，余者自然也都不虚了。”
“如此，薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，见有了这个银子，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”
这是个好办法吗？
当然不是。
这起案件，两家告官关键在钱，冯家要钱的诉求，不是门子所捏造。
家主都死了，宗族奴仆争相报名，因为大家相信来生和祖宗香火等等，一个人偿命，可以得到普通人家一辈子的家产。
一千两银子，那可是能买300亩的土地，是一个富户人家的全部家当。
所以此案冯家人就是选择要钱！
自己若是依据了冯家诉求进行的断案，对冯家是公平的，怎么也说不上包庇薛家。
对宗族械斗的处理，本来就是这样的律例。
冯家人应当知道，如果坚持要求偿命，肯定也不是薛蟠来偿命，薛蟠没有直接动手，古代宗族械斗族长不会担刑责。
杀人偿命，这个偿字很重要，只要有人来抵命了，就没有其他赔偿了。
想着要钱，那薛家就不能偿命。
可这门子说的话里有话啊。
其一就是，玩弄这起案子的家伙们，还贴心的照顾了自己的需求，就是给甄家报仇，把拐子给严惩。
本朝对人贩子的手段是，绞刑或杖一百徒三年。
要知道，是扙刑到八十基本上就被打死了，即使不死直接关在牢里没有养伤条件，也必死无疑，等于判了活活打死。
门子骗着拐子实招，诱供后再严惩。对此，贾雨村没有意见。
其二就是，门子的断案方案，薛蟠的活死人身份算是坐实了，还要了薛蟠族人和地方乡绅的作保，他想要活过来都难了。
虽然自己也不在意薛家如何，可是这个案子，薛家是被律法所倾向的，而不是冯家。
在买卖纠纷之上，是保护善意第三人和物权优先的。
薛蟠是正常交易，不可能预知拐子还先卖给了冯渊，而且标的与钱款两清，交易已经完成，没有变成无效的理由。
下面对冯渊而言，只能是拐子违约问题，拐子要赔钱。冯渊在当时交钱没有立即带走丫头，本身就应当预见到对方有违约的风险。
因此冯渊只能找拐子算账，让拐子不光退还购买款项，同时还要赔钱，多赔违约金等。
薛蟠没有违法的地方，冯渊得先动手动用武力，而且地点还很可能在薛家的家里，此时冯渊没有合法理由，纠集人员到薛家动武夺取丫头。
薛家若不论购买拐卖的人非法，则薛家是合法一方，被别人上门动武抢人，薛家就是可以还击。
此案是薛家有理的。
冯渊是主动挑事儿的一方，在官府定案上，也是要被多惩罚的一方。
案件中冯渊的家人要银子不要偿命，冯家人很清楚案中所处的律法地位，清楚要银子才是利益最大化。
若自己按照门子的意思办了。
往后这案子要是被人找补了出来，那自己可是要顶上一个无能的帽子了。
这可不妥啊！
正当贾雨村准备回绝门子的时候，门外响起了敲门声。
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