明治维新后，忍术逐渐失传。大多数忍者后人改行转业，融入普通人的生活。
古代的定情信物，非仅仅凡尘俗物，而是心灵的守护神，其内蕴的情感与承诺，宛如璀璨星辰，超越了物质的桎梏。赠予之时，仿佛双手捧出心中那最纯粹、最深沉的愿望，承诺如星辰般永恒不变。一旦信物失落，犹如心灵之灯熄灭，忠诚的疑虑油然而生；而情感若如琴弦断裂，信物亦可能成为过往回忆的纪念品，静静地躺在尘封的记忆里。雨下了好久才停下来，太阳又重新露出了笑脸，照的地上大大小小的水坑闪着亮光，经过这场大雨后，空气格外新鲜，抬起头来一看，天空中竟有一座七色拱桥，真是“不经历风雨怎么见彩虹”啊！刚刚躲雨的人们也都回到了街上，继续着他们之前的行程。当再次回想起这场暴风雨时，我想到了一首诗：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。我不由得引起了共鸣。
雨，千变万化。有时淅淅沥沥，有时疾风骤雨。而暴风雨，却又是一番别样的景象。那天，便下了一场暴雨。现在，就让我们一起去看一看吧！
这天，神武卫开始了一场比武，从先秦时期开始，我国就将武艺和文化都当作教育的主要内容。在先秦贵族看来，射箭和读书一样，也是需要学习的。自商代到汉代，帝王之家多重视军戎之事，商王后妇好、西汉的海昏侯刘贺的墓地中都有过出土武器的记录。在文武皆重的社会风气下，许多古代的家长也会将武艺当作考核女婿的重要科目。
比武招亲，即通过比武结果选拔女婿，最早应该起源于春秋战国时期。春秋时期，公孙楚与公孙黑争妻，公孙黑身穿重甲，想要杀掉公孙楚，反被公孙楚用戈击伤。尽管《左传》最后没有直接点明公孙楚到底有没有抱得美人归，但是自此之后，比武招亲成了许多古代双亲选拔女婿的方式倒成了事实。
这天，皇帝对齐国公说“你也去参加比武招亲吧！”齐国公说“好的，没有问题的。”阳光明媚地洒在战场上面，非常的美丽。齐国公看见了香囊想起了自己的心事。他不知道楚月此时身处于何方。皇帝问齐国公“你在想什么？”齐国公说“没有想啥。”
楚月又来到了下一世。当小院安静于一片阳光中时，楚月似乎打起了瞌睡，梦里面他们去看望外婆了，弟妹他们也去邻居家串门了。是啊，这样清闲的日子，这样和煦的阳光，这样在欣喜中等待新年的情绪，怎能辜负？如果可能，我也想表达。然而，我于北方熟悉又陌生。这里的人爽直，热情，开朗，驱散了我担忧与孤独，很快，我融入了这个环境。然而，我终还不能够那么畅达，许是我性情使然，喜静不喜闹。我也要表达，在阳光下，在电脑旁，在宁静里。
微风轻拂，阳光缕缕，这是多么温和的日子，连心情也温和很多。我想家，上午给家里打了电话，可是放下电话后，我还是想家。下午接到弟弟的电话，我似乎有些激动了。思念不随季节，无论寒冷还是温暖，无论恶劣还是爽晴，思念总在，牵挂总在。担心爸妈忽然少了人在身边过年，有失落情绪，其实，最先失落者是我自己。希望弟弟早早回家，承欢父母膝下，陪伴过一个快乐的新年。然而妈妈不让，让楚月转告弟弟，工作第一，不必把家里牵挂。听后，楚月心中惭愧，有种潮湿的情绪涌动。
阳光里，心情总是好的，楚月希望新的一年两边家里一切都好。
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