朱厚照怔怔地看着韩文，脑海里的思绪翻江倒海。
说真的，他的确是有点小看了古人的智慧。
当然这也不能完全怪他，主要因为现代社会大多数人都在说，古人不注重财政，财政混乱，尤其明朝财政制度更是稀碎。
所以朱厚照就一直认为，可能科举出身的这些文科生，在需要逻辑运算才能驾驭的财会的方面，不太擅长。
可是没想到，韩文却给了他大大的惊喜。
当韩文说出那句大明衣食所系，岂能仰赖于他人时，朱厚照愣在了当场。
这样的见识，岂能说古人没有财会经验？
韩文作为户部尚书，经常接触大明财报，所以很快就发现了不好的端倪。
在后世黄仁宇先生的著作的《万历十五年》中，很犀利地点评了明朝的财政制度——无预算、杂乱。
虽然古话常讲无预则废。
但在明朝的财政制度上，却看不出有预算。
最基本的田赋这一项就显得杂乱不堪，百姓们承担着混乱的财政制度之下贪官的巧立名目。
实物赋税的交纳，让整个收税体系臃肿不堪，效率极差。
加上交通不便，税收陋习往往能绵延数十年甚至上百年。
而儒家文官秉承的却是低税便是太平的理念，导致国家机构无法得到财政支持而发挥不了作用。
这些都是明朝行政体系的弊病。
而说到白银货币化这件事，则更是一直以来明朝存在的弊病之一。
说白银货币化是弊病，可能很多人会觉得危言耸听。
但是通过后面很多事实表明，在一个不产银的国家里使用白银作为货币，这简直就是把自己国家的铸币权拱手相让给了别人。
这还只是其中的弊端之一。
最大的弊端是白银作为贵重金属，它本身具有储存性，在大明这个商品不是特别发达的时代，如此多白银无法进入市场流通，就会沉积下来。
当外部白银在大明王朝买走大量物资后，白银没有进入到市场流通环节，反而成为了少数人手里储存的财产。
这就相当于，海外国家用石头把大明王朝的物资给换走。
明朝百姓辛辛苦苦生产出来的物资，却并没有享受到。
白银所带来的好处，反而成全了剥削者。
类似美元，当美元收割全世界之时，美国人能买到价格远低原产国的产品。同时还能够通过不断的印刷美元转嫁风险。
白银当时也具备这样的属性。
而大明当初就是白银收割的市场。
看上去从美洲也好、日本也罢，产出的白银都流入到了大明，可是大明得到了什么？
大明得到了一堆石头，流走的是老百姓日夜生产的物资。
老百姓苦哈哈的，却没有享受到生产出来的物资，反而便宜了外人，便宜了国内少数的垄断寡头。
而导致这种现象，除了自古以来老百姓对于金银贵重金属的追崇之外，最主要还是明朝这个朝代自建朝以来，朱家皇帝就没有财政金融知识。
在这块朱家皇帝想得特别简单，把老百姓当做放血的猪，随时随地地放血。
印制的宝钞，简直就是擦屁股的纸，甚至连擦屁股纸都不如。
因为朝廷根本没有准备金，朝廷的印钞机只知道不停地印刷宝钞，不停地从民间收购物资，悄无声息卷走百姓辛辛苦苦的积累。
不管是洪武年间的北伐战争，还是永乐大帝的五次北伐，的确打出了大明的威严，的确让北边的蒙古人短时间不敢挑衅大明的威严。
但这个后遗症也非常明显。
由于洪武永乐两代皇帝，透支了宝钞的信用，导致全国性的通货膨胀，宝钞不到百年就成为了津巴布韦币、金圆券，没有人用。
而且这个后遗症直接影响到了整个王朝的信用，老百姓谈钞色变，最后不得不回归到贵重金属货币时代。
这时候金子银子的贵重金属性质就体现出来，于是白银货币化在朝廷根本无法阻拦的趋势之下，自然而然地形成。
以至于到了弘治五年，叶淇看到整个国家已经事实上进入到了白银货币化。于是他顺应这种趋势，把开中纳粮变成了开中纳银。
所以朱厚照一直都知道，其实从一开始，错的就是朝廷在国家信用上的透支。
白银货币化也不是什么坏事，坏就坏在朝廷没有预算，没有控制白银流入的量。
归根结底，朝廷权力对于基层没办法控制；而权贵资本的贪婪，使他们对于白银就像貔貅一样只进不出。
这才导致白银不断地流入，可是成为了破石头。
老百姓们辛辛苦苦生产出来的东西，全部被垄断寡头跟海外商人换做了白银。
根据能量守恒定律以及土地兼并的规律，这种趋势一直持续下去会出现什么现象？
首先，种地的人都知道，一年丰一年欠，不可能每年都丰收。
尤其在明朝这种小冰河时期到来的天灾年代，本来粮食产量就跟不上，又加上土地兼并，田还减少了。
这种时候，如果朝廷执行机构做好了预算。
在丰年的时储备粮食，在歉年的时候将储备粮拿出来，平抑粮价，老百姓的日子还能过下去。
但这个时候的朝廷机构，充斥贪官蛀虫，他们不仅没这么做，反而在灾年，利用低价兼并百姓的田地；在丰年大肆囤积居奇，好在歉年卖高价。
第二个，当百姓们生产出来的丝绸、瓷器、茶叶等高价值的商品，原本应该给百姓带来高收入才是。
但这些高加值的东西，往往被衙门机构以收税的形式收走。
老百姓们每年都要承担着繁重的丝捐杂税，这些本来应该流通到市面上的商品，变成了某些垄断寡头到外边换取白银的高价值货物。
所以根据能量守恒定律，老百姓们消耗了明朝的原材料，换回来的却是一堆石头。
而且这堆石头还不可能落到老百姓手上，让老百姓们能去买那高价粮来度过荒年。
白银全部成为了权贵阶层，皇帝阶层，垄断阶层的奢侈享乐。
结果就是，百姓们承担了全部压力，权贵们吃尽了利益。
到最后官逼民反，责任就是皇帝昏庸无能，百姓不知感恩。我们拿笔杆子的文人悲天悯人，毫无责任。
所以当朱厚照看到现代社会那些营销号一直在吹嘘，宋朝多么多么的富有、明朝多么多么的富有、清朝的gdp占全世界多少多少的时候，不由得悲哀。
这些东西跟普通百姓有什么关系？
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