一开始,这个改革只是发生在匠人之中。
所以并没有引起扬州本土世家、豪族的抵制。
毕竟这年头工匠的地位实在太低。
甚至就连后世着名的工部都没有。
而实际上,现在这些匠人所在的部门,被叫做天工阁。
是方默暂时按照这个年代的风格确定的团体。
天工阁分为两种。
一种是文员,主要负责物资调度、政令实行等文案类操作。
另一种是匠人。
独立系统,直接归太平道统领,就连工资,也是由太平道直接发放。
不走地方财政。
而那些文员其实更类似于吏员。
当然,想要成为文员,是一件非常特殊的事情。
这年头寒门无贵子可并不是一句玩笑话。
刘备卖草鞋的出身,明明是皇室后人,却被各种看不起。
而官员到达某个地方进行工作的时候,却需要当地吏员家族的支持,否则连政令都出不了衙门。
胥吏皆可杀。
是这个年代最直观的体现。
但没有胥吏,官员就连基础的工作都无法做好。
但胥吏的诞生,却始终把控在胥吏家族之中。
这甚至是一种传承。
要一直等到黄巢等人杀入长安城,将五姓七望全都屠戮一遍之后,才能够彻底了结这种情况。
那么现在这个年代,难道朝廷就不知道么?
知道。
可不装聋作哑是不成的。
原因很简单。
在地方,县官又叫做百里侯。
也就是说,如果一个县官掌握了财政和军政大权,那么他就真的成了土皇帝。
所以县官的调动,是必然的。
可如果一个新任县官出现在地方,想要工作,就必须要倚仗胥吏家族出身的胥吏,才能够实现地方治理。
否则当地就直接乱了。
这种情况,一直要持续到明朝,才有所改善。
这是因为明朝开国皇帝朱元璋是乞丐出身,他从底层而来,见惯了一切的龌龊,所以能够建立起相对完善的地方治理规则。
后来延展到后世,才形成了一整套标准化的治理流程。
这才彻底解决了吏员的问题。
现在,太平道并没有造反,所以在明面上,太平道只是一个道教组织一样。
这就跟张鲁在汉中的操作一样。
因此,太平道将匠人提高了身份,虽然也引起了一些士人的不满,但总体上并没有引起针对。
还是那句话,这个年代的匠人身份并不高。
而太平道为天工阁选拔文员的操作,虽然也引起了一些吏员家族的警惕和敌视,但是如今的太平道,名义上是道教。
它并不是一个政体。
所以自然不能用原本的吏员家族也是合乎常理的。
也因此,士人先天上对于吏员家族的鄙夷,也让这件事无法在士人那边得到支持。
这件事最终也仅仅只是雷声大雨点小结束。
当然,这也是因为扬州现在对于整个中原大地来说,都是落后的地方。
是的。
此时此刻,真正繁荣的地方,是北方。
南方,尤其是扬州,虽然地盘广大,但实际上真正能够住人的地方并不多。
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