《秦律·仓律》明文规定：畜，离仓。用犬者，畜犬期足。之息子不用者，买卖之，别计其钱。
大概意思就是：养鸡要远离粮仓储备之地，养狗要够用就行，不能多养。无论是猪、狗、鸡，不需要的要卖掉。
原本，姜妄还想着自己等时机成熟，把砻磨、曲辕犁、水车给献给嬴子楚，尽自己一份绵薄之力。
发明这三样东西，并不难，只要小时候在农村待过的人，对此都不会陌生。
但自打读了《秦律》，姜妄有些挠头。
这时期，不是你想发明什么就是发明什么的。
士农工商，不是开玩笑的，商鞅变法，给秦国的所有人都定了籍贯，也定了条条框框。
籍贯上写的是什么，就要干什么工作。
比如，士卒就要好好打仗；农民你就要好好耕田；百工（工匠）就是老老实实制造器械；商人就要好好买卖商货。
官吏则更加严苛，官吏第一要务就是好好做好份内之事。
也就是这些条条框框，把人全部束缚住了，如果想要跨越职业，去干其它的，那么小心就要受罚。
《商君书》的农战中就说过类似的，大概意思就是说要教育平民，只有好好耕种和作战，才能获得官职和爵位。
如果每个人都不思耕种与作战，而是与那些地位卑微的人一样，去经商或者搞手工业，借以逃避耕田与作战，这样是对国家不利的。
而秦国规定一类人只能做一样事，就是《商君书》中这句话的变种。
这样一来，秦国的每个人就像是一台组成大秦这台铁血机器的螺丝钉一样，各司其职。
短时间看，这会使得秦国强大，但时间线拉长，穿越千年，那么就会发现，人们的创造力被遏制了。
未来的子孙会缺少天马行空的创造力。
不可否认，商鞅是个治国大才，他提出的理论，很多姜妄也认同，甚至他也佩服商鞅，这也是他让嬴政读商君书的原因。
但任何东西，有利就有弊，无论是法家还是儒家，都是如此。
商鞅这一套套的下来，就是奴役天下人，以天下人供养一个君王。
姜妄也想要认同《商君书》的一切，努力过，但不行，他不能昧良心啊。
君贵民贱，不把百姓当人这事，姜妄真的学不来。
“商君啊，车裂你，不冤。”
想着商鞅无形中把自己都坑了，姜妄就有些牙根痒痒。
但他手中的砻磨、曲辕犁、风车这些东西是一定要献出去的。
不是为了自己，是为了让土地产出的粮食更多，至少可以每年少饿死点人。
另外，增加产量，至少可以让华夏的人口多一些，为他未来的规划打地基。
收拾起掉落的竹简，姜妄坐在案几后面，又开始胡思乱想起来。
如果他以太子之臣的名义，把这些东西推广出去，应该没问题吧？
这事还得咨询下嬴子楚。
………
大魔王，秦昭襄王嬴稷的送行，从天蒙蒙亮，一直持续到了中时。
接着则是群臣设宴，等子楚与嬴政、吕不韦回来的时候，已经是傍晚了。
“先生，先生，我现在是正式的嬴氏子孙，秦王长孙了。”回到家，嬴政就迫不及待的找姜妄分享这份喜悦。
“是吗？我就知道你能行。”姜妄笑着鼓励。
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