若是真因为纸的出现，让百家之说在秦国传播，姜妄反倒会高兴。
自商鞅变法开始，秦人就形成了尚武和实用至上的氛围，他们打压儒家、名家、纵横家的学说，粉碎墨社的存在，统一树立法家指导思想，以法为教。
这也就是商鞅说的壹教，既是统一教育。
这时期的秦国是支持启蒙学的，也就是孩子5岁或者8岁之后，去启蒙的学堂学习，还建立官学。
但所学的都是法家之学，没有其他的，太单一。
而且现在百姓读书识字的意愿不大，这是因为军功制度的出现，百姓有其他晋升渠道，读书在普通百姓之中优先级并不高。
就像是现代，对于普通人来说好好读书是唯一的光明大路，其他晋升渠道也有，但绝对比不上好好读书而让家庭晋升的概率大。
姜妄不希望秦国只有法家一家所言，三人行必有我师，有些东西不辩不明。
百家争鸣，才可以让这个社会发展，才可以让整个华夏民族快速进化。
不快速进化，如何征服广阔的天地，这也是他希望百家争鸣再现的原因。
但正如姚贾所说，姜妄手握制作纸张的秘密，肯定会让人眼红，有人眼红，那么阴损手段就都来了。
………
接下来几天，随着秦王子楚开始使用纸张，纸张这个东西开始在咸阳贵族圈扩散。
一些人也开始跟风使用，但这东西只有姜妄那里有，除了蒙骜与姚贾这些有交情的人外，其他人就想要，姜妄也不给。
昌文君芈绉都被拒绝了。
姜妄虽然不给，但却卖，五十张纸，1000半两钱，童叟无欺，而且还经常买不到。
咸阳纸贵，自此而来。
章台宫。
子楚处理着奏折，看着面前举报姜妄私定价格，行商人之举，赚黑心钱的木简，嬴子楚不由有些头疼。
这件事原本应该是治粟内史管的，与财政收入相关的都归治粟内史管。
不过，姜妄是谁，是公子政的先生，与公子政感情深厚，甚至有传言农家四宝就是出自这位先生之手。
就算不是出自他手，但卖纸可是以枭的名义在卖。
治粟内史因为枭研制的农家四宝，欠了枭大人情，所以他直接把下方递上来的木简，呈给了秦王子楚。
“这个姜妄，好好的做起商籍干什么？”
嬴子楚想不明白，只要姜妄来找他，他随时可以给姜妄一个不小的官职。
何苦自己经商，让人看轻。
看着攻讦姜妄的木简，嬴子楚摇摇头，便放下了木简。
按照大秦律·金布律所说，姜妄明码标价了，这事就不犯法。
《秦律·金布律》：有卖及买，各婴其贾，小物不能各一钱者，勿婴。
就是做买卖，应该把每项物品的价格都标明，小物件不值一个钱的，不必系标签。
人家姜妄一切合法合规，没有问题，不过这个纸不知道成本多少，要是赚超过一倍，就必须得加以限制，至少要收以重税。
但收重税这事，还是与姜妄说一下，免得他多心。
把奏折处理完，嬴子楚返回了后宫。
“政儿在哪呢？今晚去姜先生那里看看，好久没品尝姜先生的手艺了。”嬴子楚对赵姬道。
“政儿在甘泉宫，这两天都没来我这里，都是在夜里直接回宜春宫。”赵姬有些不高兴。
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