秦晚婉的笔记，翻开第一页，映入眼帘的是一行行娟秀的字体。
何为修真，修真，亦为求真。
其中道家一脉以修丹为本源之道，故道家分内丹和外丹。
外丹又名“外丹黄白术”、“金丹术”、外丹仙学。
是以外物炼制丹药而辅佐自身修为的一种方法，故一切以外物辅佐而提升自身修为的方法皆可归结为外丹之道。
譬如符箓之道，便是将威力巨大的阵法封印于符箓之中，待使用之时瞬间释放以达到杀敌的效果，所以也可归于外丹道。
如凡俗社会中的炸弹、导弹、乃至核武器，本质上来讲也跟符箓是一个原理，所以也可与归类为外丹之道......
此时，张伟感叹：这世间一切借助外物以到目的的行径，皆可称之为外丹之法。
所以，这个世界其实人人都在修真，只是他们自己不这么认为而已。
除却外丹之法，道门另一条修行途径便是内丹之道。
这是道门中流传最广的一种修行法门，内丹法便是以身体为鼎炉，以天地万物为佐料，以炁为引，在身体内聚炁炼丹的一个过程。
所以，内丹法认为，日月星辰皆是丹，而以现代科学解析出来的分子、原子、中子等微观物体，也同样是丹。
所以佛家有云：一花一世界，一叶一菩提，便是说哪怕一花一草的身体内，都藏着一个乃至无数个世界。
原子是丹，亦或者是一颗星辰，是跟太阳系九大行星一般的存在，所以，一花一叶中可以拥有无数的星辰。
星辰之所以能成为世界，核心便在于星辰上存在着生命。
而生命之中同样存在无数星辰，星辰上又存在无数生命，一世一界，层层叠叠，永无止境，这才是世界的本质。
所以，丹道的尽头，便是孕育生命。
道门金丹境之后便是道胎境，而道胎境，亦是孕育生命的开始。
道胎境之后，修行者以身体为炉鼎，孕育出一方拥有生命的大世界，方可领悟这个世界道的真谛，从而执掌身体内世界“道”的运行，以体内世界而推演外面世界的道，从而掌握真正的天道。
这也就是道门修行的最高境界，道祖。
张伟合上笔记，脑袋有些迷糊。
晚婉的笔记一开始就阐述这么高的境界，可自己只是个连入门都费劲的小虾米，又怎么能看懂这些深奥的大道理呢。
他还是忍不住向后翻去。
终于，他看到了自己想要的东西。
道门第一个境界，是为练气，气也称之为炁，乃天地间最至精至灵之物。
“以一炁生万物”便是古人对炁最直接且贴切的形容。
所以，炁是这天地万物形成的最基本物质，也是内丹修士们最最重要的修行本源。
所以，练气也就是聚炁，当体内的炁达到一定的数量之后，便能将其提纯炼化，以炁为根基，打下修真之人的基础，是为筑基。
万丈高楼平地起，虽然筑基几乎没有门槛可言，可基础的牢靠程度，乃是一座大厦能盖得更高的基本保障。
所以，聚炁练气到筑基虽然简单，却是将来修真之路能走多远的根本，万万不可马虎大意。
练气的法门，便记载在那本《莫愁道宗练气手册》之中。
练气手册简洁明了，让人一看就懂，无非就是一些如何引炁入体的窍门，什么五心向天法、禅定法，卧禅聚炁法。
其中还详细的介绍了包括呼吸频率，调整心率的小技巧。这些入门的东西张伟只看了不到一天便基本掌握。
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