沈昭从鹤鸣居出来之时，已是申正时刻，趁着学府还未散学，傅礼九便命青衣小童领着她四处走一走。同她讲学府必须遵守的规矩。
虽然明令禁止参观学府景致，但沈昭现在的情况不同，又有傅礼九身边的人领着她，在学府中行走倒无大碍。
据青衣小童说，学府除了山长之外，还有众多身负教书之责的先生以及身负管治之责的司业，同时也包括同傅老先生一般偶尔在此讲学的大儒。
学府先生皆是当世名士，各有所长，授与学子不同的课业。而司业则总共有六名，文武各三名，分管不同层次的学子。
豫东学府虽属民间学府，除了生活费用学府不供给外，其余与国子监大致相同。只因学府招收学子数量多于国子监，所以学堂数量更多。
学府规定学子在此学习的年岁是四年，却不强求，只要学识方面过关，便可提前离开。且四年之后，若是学识不过关，虽算肆业，却也需在此学习。文武学府也不尽相同。
其中文学府学习的地方有率性、明贤、修道、诚心、正义、克念、守慎、崇志、广业九间大学堂。
但凡四书学得很好，但不曾习五经六艺者，在广业、崇志、克念、守慎里面学习。一年半后，考试合格者，入修道、诚心、正义；
再一年半后，四书五经六艺二十四史皆精通者，则到率性、明贤堂学习。之后一年，便是积分考试。合格者可正式肆业。
武学府亦是此六间大学堂。只是学习的课业由经史六艺变成行军布阵，兵法骑射，且花在强身健体之上的时间更多而已。
学府招收学子虽不多，但几年下来数量却不少，因此占地极广。可学府建立之初，并不曾考虑武学府，因此尽管此地广阔，却无法供武学府的学子修习。
之后学府便在山脚建造演武场，跑马场等，武学府的学子在山上学习行军布阵，在山脚习刀剑，练骑射。就连文学府六艺之中的射、御，也挪到山脚。好在学习内容是按天数安排，倒也不算麻烦。
青衣小童又带着她一一参观六大学堂，膳斋，学舍以及学子课余歇息的场所——银河瀑，墨瀚池，延之石，观雨亭，一枝园。皆是雅致之地。
沈昭活了两辈子，却从未在学府读过书，因此很是期待。一面瞧着这些，心里也对豫东学府之行多了些许兴致，而非之前那般只为沈家一事。
偶尔经过学堂，还能听到里边学子们的朗朗读书声，或者是先生的高谈阔论。读书声尽显少年郎蓬勃气质，高谈阔论亦显名士学术思想。
在此处求学者，或为高官厚禄，或为福泽一方，或为钻研学识，但此时，他们皆是此处的学子，只是简单的想要读好书而已。沈昭心里不由得一阵激荡，果然，学府——才思聚集之地，引人深思。
青衣小童领着她四处看，最后来到了率性堂前。
率性、明贤堂的学子皆是学府中才识最为出众者，因此人数较少，且学子们探讨的学术内容亦是其余学堂无法比拟的。授学的先生与他处不同，皆是受邀来此义务讲学的大儒名士，如傅礼九一般的存在。
且学子皆是通晓四书五经，深知经史谋略者，早已学会谈古论今，针砭时弊。甚至连朝政大事也会拿来讲述，抒发个人之见。
比如此时——
数十名学子身着襕衫，头戴网巾，席地相对而坐，上首则盘腿坐着一位须发皆白的老者，着道袍，绾木簪，面容清癯，眼眸平和。这便是率性堂授学的大儒及部分学子。
沈昭站在窗户外边，就可看到右侧一个相貌端正的少年郎先向上首的大儒行礼，继而用十分激荡地声音说道：
“数日前，殿试结束，岭南孟湛授庶吉士，封皇子侍读，入翰林院。十四皇子非嫡非长，亦未封王，何以蓄养朝臣？国朝之制乱矣。”
初，太祖陛下以国朝学子不通政事，于正始六年，设进士观政制，又设殿试，授庶吉士。庶吉士者，习三年，散馆，分置翰林州县。
但也有特例，比如孟湛。
以他的成绩，应当先于翰林观政，三年之后再授职位。可他得十四皇子赏识，因此提前授侍读之职，入翰林，供职于十四皇子府。然国朝亦有制度，皇子不封王，不可置朝臣。
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