虔士元一个小小花招，无非是玩性未泯，藉此取悦心上人的嬉戏游乐，两情交融适逢至柔即将康复，索性让这亘古初恋深深地、印刻在翡翠般的水镜里。
虽说这里是浅海区，却也无两人可立锥之地，一对倩影只能继续踏浪巡行，也就一炷香之际，至柔依偎着虔士元在海面飞驰，渐渐看到了海岸、看到了溪流、看到了树木。
转眼又回旋至长乐岛的边缘，虔士元虚空一推手,两人轻轻落在山脚、茅屋前面的沙滩上。
至柔大喜，走了几步，脚下软软地极是醉人，俨然行于梦中，虽说这番身手，若是自己武功尚在，原也不算什么极难之事。
但若是像虔士元这般，携带一个已完全不会轻功纵术的凡夫，依就还能自由穿梭涛涌浪飞，她却是办不到。
“元哥，你哄我开心我愿意，以后你就永远像今天这样、抱着我飞，一生一世、比翼人间，可好！”
至柔驻足沙滩高处的草地边缘，笑颜如花对虔士元说道，同时摊开手掌，并稍稍托抬于眼前平线，凝望着那颗光滑白亮的珍珠、怡然自得。
虔士元微笑着，并未立即回答至柔，而是朝着她手掌心上、那颗洁白明亮的珍珠，徐徐吹出一口悠长气息，顿时硕大的珍珠，被一股环流真气翻卷抬起。
须臾，那一颗美丽珍珠，便在至柔的掌面之上飞腾旋绕，并渐渐升至一尺高位，珠光闪烁神妙迷幻，在至柔眼前好不诱人，而后又缓缓回落于掌心之中。
随后，就听虔士元说道：
“柔儿，只要你喜欢，就如同这颗耀眼圆润的珍珠，无论它光芒何处，起落始终都永远在你的掌心，别说是一生一世，生生世世、我也这般挽你比翼同飞，向着你想往的地方，无论天涯还是海角！”
“我知道你会的……”至柔收起珍珠，幸福满满地说道。
两个人拉着手，在这无人的长乐岛边走边说，欢乐的时光总是短暂，在刚刚相知相爱的一对情侣来说，一个月的日子或许只是一瞬。
笑声被海风传播、影像被海水记忆，岁月永远都是这样，若干年后无论是谁再去回想，也许昨日的快乐，都会化成今天的痛苦。
当最后一次疗伤结束时，至柔的脸上闪过一丝喜悦和忧伤，士元端来一碗紫色的浆液，笑眯眯地告诉至柔：“柔儿，喝了这碗药液，你也就真正自由无碍了！”
“元哥！我不喝，我不想……”
至柔似乎有些不乐，好像这是一碗生离死别的琼浆玉液，又好像这是一碗奈何桥上的孟婆汤，刹那间，会让她忘记完美幸福的前生今世。
“柔儿，你盼这一天盼了很久，难道你不想回昆仑山，去拜见你的师父、师叔甚至于祖师爷？”
过了片刻，至柔点点头，望着虔士元的温存善意面庞，慢慢地将药液、一口一口地品尝，似乎往后、像这样的机会，再也没有了，以至于空碗停在嘴边，很长时间都没放手。
直到虔士元的情意，在眼睛里变得清晰，至柔才依依不舍地放下药碗，士元含笑接过空碗，转身放置桌上。
望着虔士元的背影，至柔言不由衷地问道：“元哥，此番我若回去，你会不会与我同行！”
“傻丫头，你我尚未成亲，我若和你一起，你怕不怕、江湖上的风言风语？”
至柔脸一红不再言语，过了一会儿才说：“那你何时来昆仑山……向我师父求恳？”
“两年后……”虔士元几乎脱口而出，显然此事早已预想好。
但虔士元还未说完，就被至柔急切、甚至迫不及待而打断：“为什么？”
至柔说罢一脸迷茫。
“柔儿，你在长乐岛半年多，疗伤之事，想来武林皆知，虽然你我情投意合、却是清清白白，若是我急于向昆仑山求请，传将出去，江湖上必有好事之徒、添油加醋，与你有损只是其一。”
“我更担心的是其二，虽然你昆仑派鲜有敌手，但像单克星之流绝非仅有，江湖上畏我恶人多矣，如知你我情事，必将置你于险境。即便以后，恐我仍不方便、时时在你身边，若是有甚差池，士元岂不是明知故犯，方前车之鉴、尚心有余悸，教我如何放得下，故与你觅一支神剑，就算周身恶魔，也让你不会受到半点伤害，这柄剑我如今已有下落。”
“是么！果真有这样一支剑吗？”
“当然，像你这般绝代佳人，寻常刀剑怎能匹配，必定是天下第一、第二之物方可，此剑就算是小生的聘礼和诚意。”
至柔一听虔士元夸赞，却是满心欢喜，更添风情万种，不免娇柔含羞劝说：
“元哥！你无需为我这般费神，只需亲口向我师父、说明心意即可……”
“那怎么行！你是昆仑山的唯一传人，我若向你师父直白诉求、只怕无用，她多半会恼我夺其爱徒，断然拒绝、那也在情理之中，即便是你祖师爷，也未必能轻易答允。”
“这又该如何是好！”
“别担心！柔儿，你与我一同向你的祖师爷跪求，我听说你祖师爷素有癖好，喜欢收藏古今名剑……”
至柔不待士元说完，就提醒他说道：
“那倒不是什么嗜好，而是他不想见到江湖上、因此而卷入的无数无辜死伤！再说他这般年纪，见识修为早已超凡脱俗，当真还能对宝剑、有兴趣不成！”
“那也说不定，有胜于无、岂不稳当！所以，我一定要将神剑交付昆仑！让他觉得你这个徒孙、最了解他心意，铸剑为犁、天下大同，只消他微一颔首，则你我箫笛可同吹矣！”
至柔觉得这样也好，低低道：“那我在昆仑山等你……”
次日夜，至柔将荒废半年多的内功，从头至尾修炼通融一回，过后四肢百骸、乃至经络血脉极是惬意，似乎觉得运行起来，比之前更胜一筹，以为是多日荒废、感觉生疏有误，实质是虔士元在疗伤之际，将其阴阳之气的偏差，加以矫正、求得极致。
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