“历代殷王也是祭祀的对象。”
“那么殷王的祖先神最喜欢的东西，不就是可以上天伺候他们的奴仆吗？”
“羌。”
“这个字的意思是长着两只脚的羊，也就是人牲。”
语声落下，东水码头上的众人忽然感到一股莫名的熟悉。
两脚羊。
那不就是元朝蒙古贵族对于汉人的蔑视吗？
没有理会在场所有人古怪的脸色，朱瞻壑续道：“殷人热衷于人祭，越来越狂热，甚至连朝歌的殷人建造房子，都会活祭数人。”
“砍头以祭为伐。”
“剖杀以祭为卯。”
“剖腹以祭为施。”
“剖胸以祭为副。”
“击杀以祭为豉。”
“弹杀以祭为弹。”
“肢解以祭为册。”
“焚烧以祭为燎。”
“掩埋以祭为陷。”
“……”
无数殷商的用牲法传入耳中，不少老人都有些颤抖，因为这些人祭的方法，有些似是而非，蒙古人屠戮中原时，也是这样花样繁多。
此时岸上有不少刚刚中举，还在翰林院学习的举人，他们听着这些用牲法，以及殷商的人祭，都对那个时代产生了畏惧。
人命关天。
即使是富贵人家，若是闹出了人命，都不免要掉一层皮。
殷商竟然如此轻视人命。
实在是太荒唐了。
更多人的则是想起了《武王伐纣平话》中纣王的种种恶行，他们的脑袋里冒出了一个想法。
难道不只是纣王弄出这些恶行，而是整个商朝所有的君主都干了不成？
那三王之一的成汤……
朱瞻壑娓娓道来的声音响起：“殷人不仅仅用羌人作为祭品，为了取悦诸神，他们甚至会用王族、诸侯、贵族作为祭品。”
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”
“献上祭品，贿赂祖神，得到庇佑。”
“这就是商朝！”
“而在纣王时代，人祭终于达到了巅峰，纣王不满足寻常的祭品，而是向诸神献祭更高规格的祭品。”
“他先是将自己的王叔比干人祭。”
“之后是自己的两个儿子。”
“再往后则是周文伯的长子梅伯。”
“梅伯，也就是伯邑考，被当众剁成了肉酱，分给了在场的所有诸侯、贵族，周文伯也分到了一碗。”
“周文伯拒绝吃下自己长子的肉酱。”
“纣王便将周文伯肢解以祭祖神。”
“于是，周文伯的第二子姬发，终于忍无可忍，率领周人，和被殷人当作羌人来源的八国联合在了一起，推翻了殷商，建立了周朝。”
这些话语随着锦衣卫的耳目传到了朱棣的耳中。
坐在城楼上的朱棣，手里拿着一块龙骨，手指在上面轻轻摩挲，也有些震撼得说不出话来。
姚广孝像是泥塑般站在朱棣的身边，努力消化着朱瞻壑的话。
终于，他吐出一口浊气，语气阴森：“儒家的‘三代之治’完了。”
朱棣抚摸龙骨上甲骨文的手指停了下来。
“是啊，完了。”
殷商的真相就记载在这一块块龙骨之中。
这些龙骨到底有多少？
这样说吧，从1889年到1928年，私人挖掘出土的甲骨就达十万片以上。
这还不算那些因为药铺老板拒收上面有刻画痕迹的龙骨，而被人为刮掉文字的甲骨，当时龙骨的价格大概是六文钱一斤。
儒生心目中的三代之治，商朝的真面目将展现在所有人眼前，怕是连儒生自己都不信一个热衷人祭的朝代，是所谓的典范朝代。
效法三代？
效法什么？
人祭吗？
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