华一风格做派似与华同迥然有别，也不太像是我鬼侠之血脉，但那只不过是看上去如此罢了。
华一自幼哮喘，绰号“药罐子”，二十出头哮喘才见好，但习武仍不太合适，唯表达流利敏捷，娶妻之后，便决定做个说客，按照当时的说法叫做“以嘴巴养活嘴巴”。
华一是一个“统一主义”者，他认为打打杀杀的世界很不好，大家都操相同的语言，基本上都承认自己是华夏之人，何必诸国林立，相互倾轧，如果有一个国家能实现统一，就可以少若干战乱，少死若干人。
“战乱中死去的多为无辜之人啊。”他对自己的先生说。
他偶然听过鬼谷子的讲授，认为先生不少观点都是成立的，唯一点除外：先生似乎鼓励弟子们游离于諸国之间，哪怕因自己的计谋令诸国之间时有战乱，也在所不惜，国与国的不和，正是说客存在的前提条件。
华一很不以为然：“若如先生之言，天下永久乱下去，说客岂不成了煽风点火之势利小人了？”
鬼谷子说：“不必人生皆大志，譬如树冠上藏鸟儿，山坡上养兔，生逢乱世，说客依附强者以自足，不过是临溪取一壶水罢了，无可厚非呢。”
虽说观念不同，但鬼谷子之纵横捭阖、干世出俗的游说之术，却让华一受益匪浅。
作别先生之后，便携妻前往楚国，投在相国昭阳的门下，做了门客。
一天，昭阳大宴宾客，并出示无价之宝和氏璧给宾客们看。吊诡的是，在你传我我传之间，那块和氏璧竟然不翼而飞了。
于是开启互相猜疑模式。华一只是觉得滑稽，作为昭阳的宾客居然还有这样的爱好。猜来猜去，大家把目光集中在华一身上，看上去他最弱，最可怜，不过可怜之人必有可恨之处，一定是他藏起来和氏璧。
经左右一撺掇，昭阳居然信了，便狠狠毒打了华一一顿，直到他奄奄一息时才愤而罢手。
后来被证明这是一场恶作剧，那块和氏璧在昭阳身后的壁龛里被发现了，而这座壁龛距离华一还有六个七宾客，可断定非华一所为。看来华一被冤枉了，昭阳心中有愧，赶紧把他送回家里。
当华一一醒来时，第一个表情就是面露喜色。
妻子大为不解：“相公都给打成这样了，还有心思高兴啊？”
华一道：“手呀脚呀这些都无所谓了，口舌才是我的命，只要他们没拔下我这根舌头就好。”
然而昭阳的不厚道让华一很是失望，于是有携妻入侵，本来微微喘息，貌不惊人，秦王很是怀疑是不是来了一个混饭吃的骗子。经过一番理念宣讲，大获秦王赞许，华一当即被任为相国。
他开宗明义：“天下强邦，唯秦矣。天下统一，大势矣。统一天下者，唯秦矣。助秦统一天下者，唯一矣。一将以三寸不烂之舌，游说诸国，互相削弱，以利秦之统一大业焉。”
秦王道：“天命在秦，不可抗拒，先生乃鬼侠之后，忠勇无贰，本王善之。君子一言，驷马难追，从此但看先生行口舌之侠，助我大秦定江山。”
华一说：“请大王给我权力，使我得以周游列国，不杀一人，一半是客，一半是谍，此心无贰，只为强秦。无论我在其他国家如何表现，请相信都是在为大秦服务，为统一服务。我不在秦之时，请大王照顾好我的家室即可。”
华一这么说，有把以家室作为人质，让秦王放心的意思。
秦王说：“先生有任何讯息，可直接传到我这里。”
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